
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Несчастья и бедствия являются возмездием за ошибки, совершенные верующими в этом мире. Однако в этих бедствиях страдают и невинные люди, их жизни и имущество могут быть уничтожены. Первый вопрос, который возникает в этой связи, звучит так:
Наш Господь описывает это состояние в Коране следующим образом:
(Аль-Анфаль, 8:25)
Здесь сразу же возникает вопрос: значит ли это, что когда случается беда, вместе с сухим горит и мокрое, и невинные люди могут потерять свою жизнь и имущество?
Ответ на этот вопрос кроется в тайне того, что этот мир является местом испытаний и экзаменов. То есть, если бы несчастья постигали только тиранов и грешников, а невинные и безгрешные были бы защищены от этих несчастий, то это противоречило бы тайне испытания.
«»
Поскольку испытание затрагивает как праведников, так и грешников, тайна испытания сохраняется. Если бы в несчастьях и несправедливостях только праведники спасались, а только грешники страдали, тайна испытания была бы утрачена. Тогда грешники были бы вынуждены стать праведниками. В таком случае люди с душой Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) и люди с душой Абу Джахля (да будет проклят он) были бы на одном уровне. С этой точки зрения, иногда даже совершенно невинные люди могут подвергаться несчастьям.
Несчастья становятся искуплением за грехи и повышают их степень. Если те, кто подвергается несчастьям, — это невинные, как дети, не достигшие возраста ответственности, то это соответствует Божественному Провидению, чтобы они отправились в загробный мир, который более комфортен и спокоен, чем этот мир, и достигли там вечного счастья.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах