Говорят, что несчастья являются искуплением грехов. Но как объяснить тот факт, что в несчастьях страдают и невинные, безгрешные люди?

Musibetlerin günahlara kefaret olduğu söyleniyor. Peki musibetlerde masum ve günahsız insanlar da zarar görebiliyor; bunu nasıl açıklarsınız?
Ответ

Дорогой брат/Дорогая сестра,

Несчастья и бедствия являются возмездием за ошибки, совершенные верующими в этом мире. Однако в этих бедствиях страдают и невинные люди, их жизни и имущество могут быть уничтожены. Первый вопрос, который возникает в этой связи, звучит так:

Наш Господь описывает это состояние в Коране следующим образом:

(Аль-Анфаль, 8:25)

Здесь сразу же возникает вопрос: значит ли это, что когда случается беда, вместе с сухим горит и мокрое, и невинные люди могут потерять свою жизнь и имущество?

Ответ на этот вопрос кроется в тайне того, что этот мир является местом испытаний и экзаменов. То есть, если бы несчастья постигали только тиранов и грешников, а невинные и безгрешные были бы защищены от этих несчастий, то это противоречило бы тайне испытания.

«»

Поскольку испытание затрагивает как праведников, так и грешников, тайна испытания сохраняется. Если бы в несчастьях и несправедливостях только праведники спасались, а только грешники страдали, тайна испытания была бы утрачена. Тогда грешники были бы вынуждены стать праведниками. В таком случае люди с душой Абу Бакра (да будет доволен им Аллах) и люди с душой Абу Джахля (да будет проклят он) были бы на одном уровне. С этой точки зрения, иногда даже совершенно невинные люди могут подвергаться несчастьям.

Несчастья становятся искуплением за грехи и повышают их степень. Если те, кто подвергается несчастьям, — это невинные, как дети, не достигшие возраста ответственности, то это соответствует Божественному Провидению, чтобы они отправились в загробный мир, который более комфортен и спокоен, чем этот мир, и достигли там вечного счастья.


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня