— Верно ли, что Пророк Мухаммед в этом месяце заболел и пострадал от несчастья, и есть ли для этого месяца особое богослужение или молитва о защите?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Это второй месяц по лунному календарю. Первый месяц по лунному календарю, как известно, — Мухаррам, в котором находится день Ашура. Третий месяц — Рабиуль-Авваль, и в ночь на 12-е число этого месяца на нашу землю и в наши сердца прибыл Господин Вселенной, наш любимый Пророк (мир ему и благословение).
Известно, что в лунном календаре некоторые месяцы и дни считаются священными, как из-за совершаемых в них обязательных обрядов, так и из-за их связи с важными событиями в истории. Например, месяцы Рамазан, Шавваль и Зуль-хиджжа известны как три месяца, в которые совершаются как фарид (обязательные) так и нафль (дополнительные) обряды; Рамазан и, в частности, Ночь Кадр, упомянуты в Коране; а другие два месяца, согласно достоверным хадисам, являются благоприятным временем для совершения различных дополнительных обрядов.
Известно, что и до ислама арабы почитали эти месяцы и воздерживались от ведения войн в эти месяцы.
Следует также упомянуть другие дни и ночи, которые, как сообщается в достоверных источниках, являются благословенными: такие как … и ночи, и т. д. В эти дни также совершаются различные виды поклонения, как факультативные, так и обязательные, в различных формах.
Как видно, в исламе существуют месяцы, дни и ночи, которые почитаются и предназначены для определенных обрядов; однако такое разделение не соответствует духу ислама. Так же, как невозможно ограничить волю Аллаха месяцами или днями, так и попытка такого ограничения не соответствует воспитанию раба.
Разве божественные предостережения и бедствия не случаются в другие месяцы? Более того, даже если предположить, что божественные предостережения усиливаются в определенные месяцы, провозглашение этих месяцев месяцами несчастья и зловещих предзнаменований запрещено Пророком Мухаммедом (мир ему).
Этот месяц считался неблагоприятным среди невежественных арабов, и совершение умры в этот месяц считалось большим грехом. Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) же…
тем самым он сломал поверье о невезении, приписываемое этому месяцу. Но, к сожалению, мы видим, что такие поверья, как то, что браки, заключенные в этом месяце, не будут долговечными, что деятельность, проводимая в этом месяце, будет безрезультатной, что дела, начатые в этом месяце, закончатся невезением, являются суевериями, которые сохранялись среди народа с времен невежественных арабов.
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
(не придавать этому значения, не делать из этого трагедию) (смотреть на всё с оптимизмом)
Таким образом, он выразил мысль, что такого вредоносного понимания в исламе нет. В другом хадисе он сказал:
Убедившись, что месяц Сафар является обычным месяцем, мы можем упомянуть здесь следующую молитву, которая, хотя и не подтверждена достоверными источниками, считается подходящей для совершения в месяц Сафар:
Также рекомендуется совершить два рака’а молитвы в последнюю среду этого месяца, прочтя в каждом рака’а один раз суру Аль-Фатха и одиннадцать раз суру Ихлас; после молитвы следует прочесть одиннадцать раз истигфар и одиннадцать раз салават.
Благотворительность не имеет особого значения для этого месяца. Как и в другие месяцы, следует продолжать заниматься благотворительностью и в этом месяце.
С этой точки зрения, конечно, его можно читать и в месяц Сафар. Поэтому наилучшим вариантом является чтение этой молитвы всегда и везде, не ограничиваясь определенным временным периодом.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
