— Говорят, что Йаджудж и Маджудж — это народ, который «не знает религии». Как же этот народ, когда они в последний раз копают место, откуда выйдут, произносит «Иншаллах» (Если Бог пожелает/С Божьим позволением), а затем рассеивается по земле?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Соответствующее предание о хадисе гласит:
Сообщается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал о дамбе, упомянутой в 94-м аяте суры «Аль-Кахф»:
«Е’джудж и Ме’джудж каждый день пытаются прорвать эту преграду, и когда они приближаются к прорыву, их предводитель обращается к ним со словами:
«Вернитесь завтра, и вы сможете проколоть его.»
И вот, на следующий день Аллах укрепляет пролом в плотине, сделав его еще прочнее, чем прежде.
«И вот, когда истек срок их правления, и Аллах захотел направить их против людей, то их предводитель…»
«Отправляйтесь обратно, и, Бог даст, завтра вы прорветесь.»
сказав,
«Иншаллах» (Если Бог даст)
И произносит слово. Когда они пришли на следующий день, то увидели, что плотина осталась такой, какой они её оставили накануне, и проломили её, проникнув к людям. Они выпили всю воду. Люди побежали от них, и они бросили стрелы в небо, и стрелы вернулись, залитые кровью. Тогда, в состоянии высокомерия, они сказали: «Мы сокрушили тех, кто был на земле, и победили тех, кто был на небесах». И тогда Аллах создал в их шеях червя, и из-за него они все были сокрушены и погибли.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) продолжил:
«Клянусь Аллахом, Который держит душу Мухаммеда в Своей руке, что все животные на земле будут поедать туши Яджуджа и Маджуджа, которые будут разбиты и уничтожены, и станут от этого очень толстыми и жирными».
(Ибн Маджа, Фитан 27)
Прежде всего, следует отметить, что хадис достоверный. Этот хадис также передали Тирмизи, Хаким и Ибн Хиббан.
(см. Ибн Хаджар, Фатх аль-Бари, 13/108)
Ученые считают, что это
что хадис является достоверным
они указали:
(см. Шуайб аль-Арнаути, аль-Ихсан фи такриби сахихи Ибн Хиббана, 15/243).
Хаким также подтвердил достоверность хадиса, заявив, что он соответствует условиям Бухари и Муслима, и Зихаби с этим согласился.
(см. Хаким, 4/534)
.
Теперь, когда это показано как основная проблема в вопросе.
«Иншаллах»
Попробуем объяснить использование этого выражения несколькими возможными вариантами:
а.
Во-первых, этот хадис является муташабихом, то есть его значение неясно.
Мы не можем с уверенностью сказать, что именно подразумевается под этими высказываниями.
Например, что означает «прорыв дамбы»? Что означает тот факт, что истончившаяся дамба на следующий день снова утолщается?
Понять это непросто. Смысл подобных муташабих (многозначных) хадисов и аятов привлекал внимание ученых еще со времен древности, и
некоторые прибегают к толкованию, а другие предпочитают молчать, оставляя суть дела на волю Аллаха.
предпочли.
б.
То, что Йаджудж и Маджудж были очень жестоким и разнузданным народом, не означает, что они не верили в Бога.
Потому что в Коране говорится,
«И вот, когда приближается время исполнения обещанного, и плотины Яджудж и Маджудж будут открыты, и они начнут вылезать со всех холмов и наводнять землю, тогда глаза неверующих внезапно окаменеют».
«Горе нам! Мы были в полной небрежности, или, вернее, сами себе причинили зло!»
они скажут.”
(Ан-Нимб, 21/96-97)
в аятах, где упоминаются Яджудж и Маджудж
В тексте нет выражений, указывающих на то, что они являются атеистами.
То, что они не мусульмане, не означает, что они обязательно должны быть атеистами.
с.
Здесь
«Иншаллах» (Если Бог даст)
выражение,
божественным законам, действующим во вселенной
Это может быть словесным объяснением их действий, которые заключаются в том, чтобы действовать надлежащим образом. То есть, это может быть иносказанием того, что однажды они бросят вызов цивилизованному миру, используя те же технологии и технику, которые использует цивилизованный мир.
d.
Вот некоторые разъяснения, которые дал о Яджудж и Маджудж (Гоге и Магоге) Бедиузаман Саид Нурси:
«…Даже самая известная на земле стена, Великая Китайская стена, протянувшаяся на многие дни пути, в языке Корана называется стеной Яджудж и Маджудж, а в другом выражении, в языке истории…»
Манчжурский и монгольский
…как, например, построили длинную дамбу между двумя горами, близкими к Гималайскому хребту, чтобы остановить набеги варварских и агрессивных племен, которые неоднократно опустошали человечество, выходя из-за Гималайских гор и опустошая все от востока до запада, и которые нападали на угнетенные народы Индии и Китая, и это надолго преграждало путь их многочисленным набегам…» (Лем’алы, Шестнадцатая Лем’а)
«Яджудж и Маджудж, и Сэдд — знамения конца света»
в отношении чего мы говорим: Раньше
Манчжур, Монгол
те, кто под этим знаменем опустошали человеческие общества и стали причиной строительства Великой Китайской стены,
В преддверии конца света снова идеология, подобная анархизму, будет повергать человеческую цивилизацию в хаос.
О том, что они будут делать, говорится в преданиях.»
«Некоторые атеисты говорят:
«Где же те, кто совершил и совершит такие чудовищные деяния?»
«Ответ: Подобно нашествию саранчи»
В один сезон их очень много. Когда меняется сезон, истина о тех многочисленных группах, которые вносят раздор в страну, хранится в немногих избранных. И когда придет время, по Божественному повелению, из этих немногих избранных снова появится очень много.
И снова начнется та же самая смута.
Как будто их национальная сущность истончается, но не исчезает. Она снова проявляется, когда приходит её время.
Именно так:
Те самые группы, которые когда-то сеяли хаос в мире, по воле Божьей, когда придет их время, будут сеять хаос в человеческой цивилизации. Но их движущие силы проявятся в другой форме.» (Слова, Двадцать Четвертое Слово, Восьмой Пучок)
Бедиузамана Саида Насыра
«Как будто их национальная сущность истончается, но не исчезает…»
выражение, обозначающее попытки прорыва плотины
чтобы это было напрасно
Это своего рода объяснение.
«Он снова появляется, когда наступает его сезон.»
выражение также
Это указывает на то, что они предпримут последний отчаянный шаг, чтобы прорвать оборону.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
