— Говорили ли Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) и другие пророки ложь в тех случаях, когда это было дозволено?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Там, где дозволено лгать, там и пророки.
-не указывая на какой-либо конкретный смысл-
У нас нет информации о том, что они сказали ложь. И мы считаем, что они не стали бы прибегать к такому средству.
Действительно, наш Пророк (мир ему и благословение),
«Ты тоже шутишь?»
На вопрос: «…», он ответил следующим образом:
«Я тоже шучу, но не говорю ничего, кроме правды / не говорю ничего, кроме того, что соответствует истине.»
(Тирмизи, Бирр, 57)
Однако, иносказания, то есть выражения, указывающие на истинное значение, отличные от буквального, не считаются ложью.
Например:
Энес передает:
Пришел один бедуин и попросил у Пророка (мир ему и благословение) верблюда в качестве ездового животного. Тогда Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Хорошо, я посажу тебя на верблюжонка.»
— сказали они. И бедуин, приняв это за насмешку,
«О, посланник Аллаха, что мне делать с детенышем верблюда?»
сказал. Наш господин тоже
«Разве каждый верблюд не является потомком другого?»
приказали.
(Тирмизи, Бирр 57; Абу Давуд, Адаб 84, 92)
Зейд ибн Алем рассказывает:
Пришла к Пророку женщина по имени Умм Аймана и сказала:
«Мой муж приглашает вас.»
— сказал посланник Аллаха.
«А кто твой муж? Этот, у которого бельмо на глазу?»
сказала. Женщина,
«Да клянусь, у моего мужа нет никаких белых пятен в глазах.»
— сказал наш Пророк:
«Нет человека, у которого не было бы белка в глазу.»
— сказал он.
(Газали, Ихья, 3/129; Ибн аль-Ираки, Тахридж а-Хадис аль-Ихья / вместе с Ихья)
Газали, указав на то, что предшественники рекомендовали избегать двусмысленных выражений, которые могут подразумевать ложь, заявляет, что следует воздерживаться от всякой лжи, явной или скрытой, и что в случае необходимости предпочтительнее использовать косвенные выражения, чем прямо лгать, приводя примеры таких косвенных выражений. Например, иносказания могут использоваться для того, чтобы обрадовать кого-то. Действительно, Пророк Мухаммед (мир ему) сказал пожилой женщине…
«Старики не попадут в рай».
имел в виду, что в раю все будут молодыми, и объяснил это следующим образом:
«То, что я сказал, правда. Потому что когда Аллах помещает женщин в рай, он…»
(не в качестве пожилого человека)
превращает в молодых девушек».
(см. Таберани, аль-Авсат, 5/357)
Таким образом, пророки никогда не лгут, даже там, где ложь допустима, и даже в своих шутках и остротах обязательно выражают какую-то истину.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— Лгал ли пророк Ибрагим? В Коране говорится о пророке Ибрагиме (мир ему)…
— В Коране говорится, что пророк Ибрагим солгал, сказав: «Я болен»…
— Подходит ли иносказание под определение лжи? При каких обстоятельствах можно солгать…
— Ложь запрещена; но что делать, когда мы оказываемся в затруднительном положении…
— Подходит ли иносказание к лжи, и допустимо ли шутить? В нашей религии…
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах