Дорогой брат/Дорогая сестра,
Пророк Мухаммед (мир ему) был светом и лучом, освещающим пути в темном мире и призывающим человечество к спасению. Он был избран для этой миссии, прошел через божественное воспитание и, наконец, в период своего совершенства был возложен на высшую из всех обязанностей.
Пророк Мухаммед записывал полученные откровения у своих личных писцов, но в то же время просил своих сподвижников не записывать его собственные слова, чтобы они не смешивались с Кораном, особенно в ранний период пророчества.
Коран был написан сорока двумя писцами, которым были даны откровения.
Каждый месяц Рамадана он (пророк Мухаммед) зачитывал Джабраилу (мир ему) все откровения, ниспосланные до того момента (Коран) от начала до конца.
Он также указывал, куда следует поместить полученное откровение, чтобы избежать путаницы.
Поскольку откровения продолжались, пока Пророк Мухаммед (мир ему) был жив, текст Корана не мог быть оформлен в виде книги между двумя обложками.
Если бы это было сделано таким образом, то для внесения изменений и вставки нескольких дополнительных стихов пришлось бы часто стирать текст, написанный в двух экземплярах.
Также в «Мустадраке» аль-Хакима.
«Собрание текста Корана было произведено трижды, и первый раз это произошло при жизни Пророка Мухаммеда».
сказав это, он процитировал следующий хадис, который послужил основанием для этого заключения, от Зейда ибн Сабита:
(С цепочкой передач, соответствующей критериям достоверности, установленным Бухари и Муслимом)
передает. Зейд говорит:
«Мы собирали (составляли) Коран из отдельных частей в присутствии Пророка Мухаммеда».
Бейхаки об этом хадисе:
«На мой взгляд, под этим подразумевается составление сур из групп аятов, ниспосланных в несколько отдельных периодов, под руководством Пророка Мухаммеда».
говорит.
Таким образом, после завершения откровения, пророк Мухаммед (мир ему) заставлял переписывать и хранить завершенные суры на самом подходящем материале в виде отдельных листов. При жизни пророка Мухаммеда (мир ему) многие сподвижники запомнили Коран и собрали его в своих личных записях.
Что касается вопроса, который был задан:
Насколько нам известно, один из старейших экземпляров Корана на земле хранится сегодня в келье, построенной в мечети Бейлербери в Ташкенте. Некоторые говорят, что это Коран, принадлежавший Хазрет-уль-Осману.
(см. Др. Осман Кескиоглу, Знания о Коране, Анкара, 1989; стр. 137-138).
В Музее турецких и исламских произведений искусства в Стамбуле хранятся следующие исторические экземпляры Корана:
a) Коран № 457, подписанный Хазрет Осман и указывающий на то, что он был написан в 30 году хиджры.
b) Экземпляр под номером 557, подписанный Али.
с) Экземпляр под номером 458, на котором указано, что он написан Али ибн Аби Талибом.
Сообщается, что в Египте также находится один из экземпляров Корана, написанных во времена халифа Османа. Этот экземпляр, первоначально находившийся в Фустате, был позже перенесен в мечеть Султана Гаури, а затем в мечеть Хусейна.
(см. age, стр. 136)
Для получения более подробной информации по этому вопросу можно обратиться к упомянутому источнику.
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
Запись, сбор и издание Корана…
Почему были уничтожены первые письменные копии Корана? Был ли сожжен оригинал Корана?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
