— Хотя, если посмотреть на сынов Израилевых, я знаю, что им было послано более одного пророка…
— В аяте говорится, что «каждой нации, каждому сообществу был послан пророк». Утверждается, что у каждой нации был один пророк. Значит ли это, что у каждой нации был только один пророк?
— Но, возможно, меня привлекло слово «один» в аятах, где говорится: «Каждой нации был послан пророк. У каждой нации есть свой пророк».
Дорогой брат/дорогая сестра,
«Каждой общине свой пророк. Когда придут их пророки, будет справедливо суждено между ними, и ни одному из них не будет причинено несправедливо».
(Юнус, 10:47)
В аяте
«был послан пророк»
Выражение «пророк» не означает только одного пророка. Оно используется для выражения того, что каждому народу обязательно были посланы пророки. Действительно, случалось, что одному народу одновременно посылалось несколько пророков. Например, Моисей (мир ему) и Аарон (мир ему).
Каждая прошшая община имела своего пророка, который призывал людей к вере в Аллаха и повиновению Ему. В загробной жизни, когда пророки этих общин придут на суд, между членами общины будет вынесен справедливый вердикт, и им не будет причинено никакой несправедливости.
В загробной жизни каждая община предстанет перед Аллахом вместе со своими пророками, и их деяния, а также ангелы, которые их оберегали, будут свидетельствовать о том, что они совершали на земле. В итоге будет вынесен вердикт, каждому будет дана заслуженная награда или наказание, и никому не будет причинено несправедливо.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
