— Разве Аллаху нужно, чтобы его знали и признавали, чтобы он создал людей и джиннов для служения себе?
1. Разве желание быть узнанным и известным не является проявлением потребности?
— Да как будто Бог скучал и решил что-то создать, или нет ли разумного объяснения этому?
2. Можно ли сказать, что желание Бога создать вселенную и всё, что в ней содержится, включая нас, людей, не продиктовано необходимостью, а является проявлением его воли? Единственное, что меня беспокоит, это:
— Почему Он, несмотря на то, что Ему это не нужно, хотел быть узнанным и известным? — словно бы, если бы Вселенная и мы не были сотворены, этих ситуаций не было бы, похоже, что здесь есть некая необходимость, каково ваше мнение?
3. Бог существовал, и ничего кроме Бога не было. Так что же Бог делал, когда ничего не было? Наслаждался ли Он своей красотой в своем собственном, уникальном образе?
4. Мой главный вопрос: в чём мудрость желания Аллаха быть познанным и узнанным?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Вопросы, которые вы задали, на самом деле являются вопросами, которые должны беспокоить всех людей, живших, живущих и которые будут жить до конца света, без исключения; таким образом, эти вопросы приведут нас к размышлениям.
Размышление
Это не просто случайная мысль;
размышление, созерцание, медитация
Это объективное, глубокое и искреннее размышление, прежде всего, о бытии, с приоритетом разума, совести и сердца, и освобождение от предвзятых суждений. Такое созерцание происходит постепенно;
- Во-первых, это ведет нас к единственному и неповторимому Творцу во вселенной.
- Затем Он знакомит его с прекрасными именами и качествами Творца.
-
Затем он знакомит нас с Кораном и исламом и учит тому, что творец — это Аллах.
- Благодаря этому мы можем прочитать эти имена и качества на всех живых и неживых существах, которые были сотворены впоследствии.
-
В конце концов, внутри.
талант, любовь
и
поклонение
помогает нам выполнять наши обширные служебные обязанности.
Главное, чтобы мы были искренни, честны и свободны от предвзятых суждений!
В вашем вопросе, по сути, вы спрашиваете:
«У меня есть разум, я могу мыслить. Ничто не может быть бессмысленным. Раз уж существует такой совершенный творец, зачем ему я, люди, живые существа на Земле, да и вся вселенная? Раз уж он сам всё создал, что он хочет узнать обо всём этом? Мой разум не может понять этого и мудрости, стоящей за этим?»
Прежде всего, хочу сказать, что не только мы, но и вся вселенная не в состоянии постичь истинную мудрость этих событий.
«концентрированный единый разум»
Даже если бы это было так, этого было бы недостаточно, это была бы всего лишь капля в океане бесконечной мудрости Аллаха.
Именно здесь мы снова будем просить помощи у Аллаха и обращаться к Его книге.
В 28 и 29 аятах суры Аль-Хиджр говорится о том, что Аллах сотворил человека из сухой глины, вдул в него душу, а в 31 аяте суры Аль-Бакара говорится о том, что он научил первому человеку, Адаму, все имена, то есть имена и свойства вещей.
Эти выдающиеся качества сделали человека наместником на земле, как сказано в 30-м аяте суры Аль-Бакара.
Именно поэтому человеку предстоит найти, познать и поклоняться Ему, проявляющемуся в нем даже в виде крошечной капли, через проявления божественных имен и атрибутов.
Аллах повелевает:
«Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне».
(51:56)
Но почему?
Разве наши вопросы и размышления не были такими же?
Тогда давайте посмотрим на это событие сквозь призму проявления имен и атрибутов Аллаха, которые нам дарованы. Давайте посмотрим на наш маленький мир сквозь них, чтобы хоть немного понять великолепный и безупречный мир Аллаха и безусловно исполнять то, что Он от нас требует.
— Почему художник рисует?
— Зачем каллиграф пишет каллиграфией?
— Почему человек поёт?
— Зачем человек смотрит на прекрасное?
— Человеку достаточно четырех стен, чтобы обустроить себе дом, так почему же он обращает внимание на эстетическую красоту внутри него?
— Зачем столько рецептов изысканных блюд, если одного куска хлеба достаточно, чтобы насытиться?
— Почему у нас так много разных и привлекательных нарядов, когда простая одежда могла бы нам служить годами?
— Почему люди носят украшения?
— Зачем ты расчесываешь волосы?
— Зачем он смотрит на себя в зеркало?
— …
Мы можем задавать вопросы бесконечно.
Ответ на все один:
Человек любит красоту. Он любит создавать прекрасное. Он любит смотреть на прекрасное. Он любит показывать прекрасное другим. Он любит, когда его ценят. Он любит поощрять тех, кто его ценит, и так или иначе отстраняется от тех, кто его оскорбляет.
И вот, используя те имена и эпитеты, которые нам навязали, мы скажем:
«Если мы такие, то Всевышний Господь, источник имен и атрибутов, все совершенства в Котором сосредоточены, сотворил вселенную, ангелов, другие живые и неживые существа, исходя из тайны познания, быть познанным и быть оцененным. Все они, осознанно или неосознанно, славят, хвалят и возвеличивают Аллаха. И в последнюю очередь Он сотворил нас, людей, наделенных разумом и волей».
Если судить по всему Корану, то, как нам кажется, он, по сути, сказал человеку:
«Вот, о человек, Я сотворил тебя».
Я дал тебе лишь каплю из всех Моих имен и качеств. Теперь твоя обязанность — познать Меня и точно исполнять обязанности служения, которые Я повелел в Моих книгах, и, наконец, в Коране.
«Если ты это сделаешь, то будет замечательно;
Я возведу тебя на вечный уровень, выше ангелов, и введу в свои вечные сады. Но если ты отвергнешь это, подчинишься дьяволу, которого я послал тебе в качестве испытания, будешь считать свои качества своими и будешь тщеславным, то есть объявишь себя богом, станешь подобен фараону и не признаешь мои повеления, тогда я сожгу тебя в своем вечном аду.»
«Я сотворил тебя из ничего, и я никогда не нуждался в тебе.»
Даже если бы вы все меня знали, вы мне нисколько не помогли бы. Даже если бы вы все отрицали, вы мне нисколько не навредили бы.
«Вот Я, знающий и познаваемый, наблюдающий за Своими творениями, и Я сотворил вселенную с бесконечной мудростью, которую вы еще не можете постичь, в соответствии со многими Моими именами и качествами, такими как милость, благосклонность, щедрость, мудрость и знание, потому что Я делаю то, что хочу, как хочу. Никто не может спросить Меня о счете, Я сам достаточно как единственный спрашивающий!»
Да.
Размышление – это прекрасная вещь, оно ведёт нас к Богу, слава Богу.
Но не будем забывать, что дело не заканчивается на обретении Бога; обретение Его – это, как в математике, принятие того, что дважды два равно четыре, это необходимое условие.
После этого.
Человеку надлежит неукоснительно исполнять заповеди и запреты Аллаха.
чтобы он мог заслужить себе место в вечном раю и достичь высоких степеней.
Спрашиваем:
«Какое дело может быть важнее, чем спасение человека от адского огня?»
В наши дни вокруг нас так много людей, идущих по ложному пути… Они, не зная, поддаются искушениям дьявола, полагаются на Аллаха и Его милосердие, фактически игнорируя Его повеления.
Да
Аллах, Милосердный
является,
Рахим
является,
Тевваб
Он принимает покаяние, но принимает покаяние только тех, кто стирает прошлое, начинает новую жизнь, точно выполняет заповеди Аллаха и живет в соответствии с ними.
И напоследок, давайте не будем забывать этот аят:
«О люди! Бойтесь своего Господа! Бойтесь того дня, когда ни один отец не сможет помочь своему ребёнку, и ни один ребёнок не сможет помочь своему отцу! Воистину, обещание Аллаха – истинно. Пусть вас не обманывает мирская жизнь, и пусть вас не обманывает дьявол, говоря: «Аллах простит вас»!
(Лукман, 31/33)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
