Дорогой брат/дорогая сестра,
Среди ученых существуют разногласия относительно того, есть ли у Бога имя. Даже если у него нет имени, то, что оно используется как прилагательное, несомненно.
Те, кто утверждает, что ‘ın не является именем, все равно признают, что он используется как прилагательное.
Тем не менее, в сборнике Байхаки передается следующий хадис:
(чтобы мы помолились)
В этом хадисе это слово используется в значении прилагательного.
Тем не менее, существует также предание, хотя и слабое, указывающее на то, что оно использовалось в качестве имени.
существуют достоверные предания, указывающие на то, что у Аллаха есть имя или атрибут.
Например:
— Что касается их значений;
— В лингвистическом смысле это означает то же самое, слово в слово. Но это число. Это число.
Например, когда говорится о чём-то, это означает, что рядом нет ничего второго. А если есть, то это может быть только нечётное число.
Соответственно, это соответствует числу. Например, тот, у кого нет второго, — это выдающаяся личность, не имеющая себе равных в своё время. А тот, у кого может быть второй и больше, — это единичный случай. Числа 1, 3, 5, 7, 9 — нечётные. Но у них также есть чётные пары. Эту информацию можно рассматривать как общую схему.
Например. По мнению Байхаки, это означает имя Бога.
По словам Ибн аль-Асира, это означает.
По мнению Ибн Хаджара, это также означает. Когда это слово используется в отношении Аллаха, оно означает…
Исходя из этих объяснений, мы можем сказать, что это свидетельствует о… свидетельствует о…
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
