В чем мудрость того, что тот, кто умер не будучи мучеником, попадает в рай раньше, чем мученик?

Подробности вопроса


— Один из двух братьев-халифов погиб мучеником. Другой брат умер через два года после него. По преданию, брат, умерший через два года, попал в рай раньше, чем погибший мученик, потому что за эти два года он больше молился.

— Действительно ли этот рассказанный случай произошел во времена сподвижников Пророка?

— Никто не может сам назначить время своей смерти, возможно, тот, кто погиб мучеником, прожил бы еще два года и совершал бы больше богослужений.

— То есть, это не связано с тем, кто умер раньше, а кто умер позже, а с намерениями и образом жизни, верно?

Ответ

Дорогой брат/Дорогая сестра,

Вкратце, история об этом выглядит следующим образом:

Однажды у Хазрет Тальхи ибн Убейдуллаха в гостях побывали два человека, недавно принявшие ислам. Один из них был более усердным, чем другой. Этот человек вскоре погиб в битве. Другой умер год спустя.

Спустя некоторое время.

Хазрет Тальха увидел этих людей во сне.

Оба они стояли у ворот рая, ожидая разрешения войти.

Предпочтение было отдано тому, кто умер позже.

Утром прибыл Хазрат Тальха и рассказал Пророку о своем сне. Присутствовавшие на собрании сподвижники были поражены. Они спросили у Пророка Мухаммеда (мир ему) о смысле этого сна. Пророк начал свой ответ, задав им вопрос:


«Разве тот, кто умер позже, не прожил на год дольше, чем тот, кто умер раньше?»

Сахабы:


«Да, о посланник Аллаха!»

сказали.

Дальнейший ход разговора был следующим:


«Разве этот человек не осознавал, что это Рамадан, и не соблюдал пост?»

«Да.»


“B


За год он совершил столько-то намазов, столько-то саجد, не так ли?

приказал.

»

«Да.»

Пророк, спросив их о других их деяниях и получив от сподвижников утвердительный ответ, сказал:


«Значит, разница между ними огромна, как разница между небом и землей».


(см. Муснад, 1/163; Ибн Маджа, Табир 10, №: 3925)


Хейсеми,

одна из двух разных версий по этому вопросу

Хасен

а другой

подлинный

указывает на то, что

(Mezmeu’z-zevaid, h no: 17553, 17554)


И сразу же уточним, что оба они были достойны рая и попали туда.

Только тот, кто совершал богослужения на год больше, имеет преимущество в попадании в рай.

В этом рассказе подчеркивается, что из двух людей, которые одновременно приняли веру, один из них вошел в рай первым, потому что больше молился и служил Богу.

Эта передача хадиса,

Быть рабом Аллаха, помнить о Нём и размышлять о Нём – это великая возможность.

Это показывает, что мы не можем знать, что у нас будет завтра, и что у нас есть сегодня.


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Последние вопросы

Вопрос дня