Дорогой брат/дорогая сестра,
Сура Каф,
Это пятидесятая сура Корана. Она была ниспослана в Мекке после суры Мурасалат.
«Воистину, Мы сотворили небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, и Мы не утомлялись.»
(Каф, 77/38)
Также передается, что этот аят был ниспослан в Медине и относится к иудеям.
(см. Бедреттин Четенер, «Причины ниспослания», издательство Çağrı Yayınları: 2/832)
Состоит из сорока пяти аятов и назван по началу первого аята.
«каф»
получил свое название от буквы.
Сура Басикат
Также называется как … В классификации сур по количеству содержащихся в них аятов считается, что суры, входящие в группу тиваль-и муфассал, начинаются с этой суры.
(см. Эльмалы, Истинная религия)
Причина Послания
«Сбросьте же его в ад, обоих! Сбросьте туда упорного неверующего, препятствующего всему доброму, презирающего Бога и поклоняющегося другим богам! Сбросьте же его в самые жестокие мучения!»
(Каф, 50/24-26)
в переводах аятов
«Каждый из вас, кто обратится в ислам, не получит от этого никакой пользы, пока я жив.»
запретив своим племянникам, сыновьям брата, стать мусульманами.
Валид ибн аль-Мугира
говорится, что он был ниспослан относительно этого.
(Суюти, «Любабун-Нукул фи асбаби ан-нузул», издательство «Фатих»: 2/619)
«Воистину, Мы сотворили небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней, и Мы не устали. Терпеливо выслушивай то, что они говорят; и восхваляй своего Господа до восхода солнца и до его захода».
(Каф, 50/38, 39)
в переводах аятов, где говорится о том, что евреи приходили к пророку Мухаммеду (мир ему) и задавали вопросы о сотворении небес и земли, и —
хаша-
Передается, что этот аят был ниспослан в связи с клеветами о том, что Аллах отдыхал после сотворения небес и земли.
(см. Суюти, Лубаб, 2/620; Вехбе Зухайли, ат-Тафсир аль-Мунир, Рисале Яйинлари: 13/532; Четенер, Эсбаб, 2/832-833)
«Мы знаем, что они говорят. Ты не властолюбец над ними. Предупреждай тех, кто боится твоих угроз, Кораном».
(Каф, 50/45)
А вот что касается перевода этого аята, то некоторые сподвижники говорили:
«О, посланник Аллаха, напугай нас немного…»
было ниспослано в ответ на их слова.
(Табари, толкование соответствующего аята; Суют, Лубаб, 2/621; Абдулфетах Эль-Кади, Эсбаб-ы Нузул, издательство Феджр: 389)
Содержание
В суре Каф,
В нем с помощью ярких выражений и убедительного стиля рассказываются такие темы, как предупреждение неверующих о воскресении после смерти и благовествование верующим, напоминание о конце тех племен, которые отвергли своих пророков, утешение и внушение уверенности Пророку Мухаммеду (мир ему) в связи с отрицательным и разрушительным поведением его племени, а также наказания, которые неверующие понесут в загробной жизни, и благословения, которые будут дарованы верующим.
Содержание суры Каф можно рассматривать в двух частях.
В первой главе
(аят 1-15)
В тексте обращается внимание на то, что язычники отрицали посланного им пророка и воскресение после смерти, и приводятся примеры космологических аргументов, указывающих на могущество Аллаха: небо, земля, горы, вода, нисходящая с неба, финиковые пальмы, сады и растения. Таким образом, люди побуждаются к пониманию и размышлению о мудрости их сотворения, и им сообщается, что, учитывая эти доказательства, воскрешение людей после смерти будет легким для Аллаха.
В том же разделе также отмечается, что некоторые предыдущие народы отвергали посланных к ним пророков. То, что упоминаются лишь имена этих народов, без подробного описания, может свидетельствовать о том, что арабы того времени были с ними знакомы. Однако можно также предположить, что цель здесь не в том, чтобы рассказать историю этих сообществ, а в том, чтобы, поведав о последствиях их поступков, побудить слушателей извлечь урок.
С другой стороны, здесь также преследуется цель утешить Пророка Мухаммеда (мир ему), напоминая ему, что ложь, с которой он столкнулся, также постигла пророков, живших до него.
Суры
во второй части
(аяты 16-45)
В ответ на сомнения отрицателей относительно воскресения после смерти, внимание обращается на сотворение человека, и утверждается, что сила, сотворившая человека, знает даже его самые сокровенные чувства и мысли. В этом разделе преобладает стиль, направленный на то, чтобы сосредоточить внимание аудитории на загробной жизни, вызвать в них трепет и таким образом защитить себя от ужасного конца. Кроме того, упоминаются благословения, которые будут дарованы праведникам в загробной жизни. В этом разделе содержатся:
«…Мы ближе к человеку, чем его собственная сонная артерия.»
(Каф, 50/16)
Этот аят, в переводе которого говорится о том, что человек должен нести глубокую ответственность за все свои действия и мысли, очень важен, поскольку подчеркивает необходимость этого.
В конце суры Пророку Мухаммеду (мир ему) советуется проявлять терпение в отношении слов тех, кто ему не верит, и напоминается о необходимости поминать Аллаха с почтением и хвалой в разные времена дня. После стихов, кратко и эффективно вновь затрагивающих тему Страшного суда и собирания людей на суд, сура завершается стихом, в котором говорится, что Аллах прекрасно знает, что говорят упорные многобожники, что Пророк Мухаммед (мир ему) не обязан заставлять их верить, и что он должен предупреждать людей доброй воли, которые могут извлечь пользу из предостережений Аллаха, посредством Корана.
Достоинства
Пророк Мухаммед (мир ему) во время праздничных молитв после суры Фатиха читал суры Каф и Камар.
(Муслим, Салат аль-Идейн, 14, 15)
Кроме того, эта сура входит в число сур, которые Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) часто читал, особенно в первом рекате утренней молитвы.
(Даррими, Салат, 66; Муслим, «Салат», 168-169)
С другой стороны, тот факт, что Пророк Мухаммед (мир ему) часто читал суру Каф в пятничных проповедях, указывает на важность тем, содержащихся в суре, особенно объяснений и предостережений, касающихся загробной жизни, и на необходимость часто напоминать об этом людям. Умм Хишам бинт Хариса, соседка Пророка (мир ему), упоминает, что выучила суру Каф наизусть, слушая её в пятничных проповедях от Пророка (мир ему).
(Муслим, Джума, 50-52)
Как упоминается в некоторых толкованиях,
«Изучайте Каф и Коран!»
(см. толкование суры Каф, Алюси)
и
«Кто читает суру Каф, тот облегчает себе страдания смерти».
(Земахшари, толкование суры Каф)
Говорят, что хадисы в такой форме являются слабыми.
(Ибн Аррак, Танзиху’ш-Шари’а, I, 297; см. TDV İslam Ansiklopedi, статья о Каф Суре)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
