— Верно ли, что Али, чтобы определить отца ребенка, родившегося от женщины, взятой в плен во время войны, проводил жеребьевку?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
— В исламе запрещено, это харам, чтобы несколько человек имели отношения с женщиной, взятой в плен во время войны.
Женщины-полонницы могут быть приобретены только двумя способами:
Да
— Существовавшие до ислама и распространенные по всему миру, поэтому не подлежащие немедленному отмене исламом —
в соответствии с правилами, предусмотренными тогдашним универсальным правом войны, раба
принимается как
или
соответствующий
женщина-пленница освобождается и обретает свободу, и с ней заключается обычный брачный договор, и она становится женой.
становится.
В обоих случаях женщине никогда не могут принадлежать два человека.
Это правило присутствует во всех исламских правовых источниках, посвященных данному вопросу.
— Это чистая правда, что
Это событие произошло не в исламской среде, а вне ислама.
Мужчины, причастные к этому инциденту, совершили этот проступок в соответствии с обычаями джахилии, существовавшими до того, как женщина приняла ислам, и, когда Али был назначен губернатором Йемена, они обратились к нему с этим вопросом.
— Самым веским доказательством того, что это правда, является хадис, записанный в Суннах Абу Давуда.
(Талак, 2269-70)
После упоминания соответствующего предания, содержащегося в вопросе, были объяснены различные виды брака, существовавшие до ислама, и указано на то, что рассматриваемая проблема относится к тому периоду.
Перевод соответствующего предания выглядит следующим образом:
Сообщается, что Айша, жена пророка Мухаммеда, сказала следующее, как передал Урва ибн Зубайр:
«В доисламскую эпоху существовало четыре вида брака»
было:
а.
Один из них;
Это было похоже на современную форму бракосочетания. (Мужчина, желающий жениться) обращался к другому мужчине, чтобы тот попросил руки его дочери. (Если они договаривались, опекун дочери) назначал приданое, после чего (мужчина, обратившийся с просьбой о браке) заключал с этой девушкой брак.
b. Другой способ заключения брака был следующим:
Когда муж очистится от месячных своей жены
«Отправь кому-нибудь весть, чтобы он (она) вступил (вступила) с тобой в половую связь.»
говорили. В течение этого периода муж держался от неё подальше, никогда не вступал с ней в половую связь, пока не станет ясно, что она беременна от того мужчины, с которым она вступила в половую связь. Как только становилась очевидной беременность женщины (от того мужчины), муж мог (по желанию) вступить с ней в половую связь (и продолжать брак). Это делалось только потому, что человек хотел, чтобы ребёнок был благородного происхождения, и такой брак назывался…
«брак по принуждению»
было бы названо.
с.
Другой способ заключения брака был следующим:
Согласно традиции, группа мужчин (не менее десяти человек) собиралась вместе и все они вступали в половые отношения с одной женщиной. Спустя некоторое время после того, как женщина забеременела и родила ребенка, она посылала им весть и вызывала всех к себе. Никто из них не мог уклониться от её приглашения. Все собирались перед ней. И женщина обращалась к ним, говоря:
«Вы знаете, что между нами произошло. Я родила ребенка, и этот ребенок от тебя, такой-то!»
и, обращаясь к ним по имени, называл того, кто ему нравился, и заявлял, что ребенок принадлежит ему.
d.
Четвертый вид брака был следующим:
К женщине приходило множество людей (число которых неизвестно). Женщина не избегала никого из тех, кто к ней приходил. Эти женщины были блудницами. Они ставили флаги над своими дверями, чтобы обозначить себя для желающих их посетить. Когда женщина беременела и рожала ребенка, все мужчины, которые ранее имели с ней половые сношения, собирались к ней. Женщина вызывала специалистов, которые могли определить отца ребенка по его внешним признакам. Они отдавали ребенка тому, кого считали отцом, и тот принимал его к себе. Ребенок назывался сыном этого человека, и ребенок не возражал против этого.
Когда Аллах послал Мухаммеда (мир ему), то браки современных мусульман аннулировали все браки, заключенные в эпоху джахилии.
(Абу Давуд, Талак, хадис № 2272).
— Некоторые ученые придерживаются следующей точки зрения по этому вопросу: женщина, с которой вступили в половую связь те, кто пришел к Али, была рабыней. Все эти мужчины ошибочно полагали, что она их раба.
-по ошибке-
Они вступили с ней в половую связь в период очищения и подали иск, чтобы получить право на ребенка, который родился от нее. Это подтверждает и решение, вынесенное Али. Потому что, если бы эти люди, вступая в половую связь с этой рабыней, действительно не имели возможности владеть ею и точно знали, что эта рабыня не принадлежит им, то они были бы признаны виновными в прелюбодеянии с этой рабыней, и ребенок не был бы дан ни одному из них. И они сами были бы привлечены к ответственности за прелюбодеяние.
(см. Avnu’l-Mabud, комментарий к соответствующему хадису).
Из этих заявлений ученых становится ясно, что они сходятся во мнении в следующем:
В исламе запрещено вступать в сексуальные отношения с иностранной женщиной, независимо от того, является ли она свободной или рабыней; это считается прелюбодеянием и карается очень строго.
— Нет ни смысла, ни основания связывать с исламом историю о том, что некоторые мужчины из Йемена обращались к Али за советом. Этот случай, будь то проблема системы «многоженства/многомужества», существовавшей в джахилийский период, или ошибка, возникшая в результате неправильного понимания, несомненно, не является практикой, принятой в исламе.
Раб предвзятости и фанатизма, не зная сути дела.
работают, чтобы приписать все зло и мерзость, которые они видят, исламу.
«Магриби, нашедший себе товар» (или «Магриби, которому повезло найти товар»)
наброситься на кого-то, как на собаку
Это несовместимо ни с милосердием, ни с разумом, ни с совестью…
Для получения дополнительной информации нажмите здесь:
— Могли бы вы предоставить подробную информацию о браке с рабынями и о рабстве в целом?
— Ислам
Каков статус рабынь в исламе? Разрешено ли иметь несколько рабынь?
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
