— Говорят, что это принадлежит Имаму Газали.
«Судный день и загробная жизнь»
в книге под названием:
«Души умерших возносятся на небеса ангелами, и во главе их находится Джибриль, и они поднимаются последовательно через семь небес, и у ворот каждого неба находятся стражи»
‘Кто это?’
обращается с вопросом и получает в ответ
«Я — Джибриль, а тот, кто рядом со мной — такой-то.»
повторяя это, они проходят семь небес. После этого, пройдя большое расстояние, они достигают Арша и говорят Аллаху, Джабраилу…
«Кто с ним рядом?»
спрашивает…»
— Те, кто читал «Наблюдения Гермеса», не будут чувствовать себя чужими в этом описании путешествия души. Это описание, полностью скопированное с «Наблюдений Гермеса» и окрашенное в исламские цвета. Вера в Дух, проникшая в небесные религии благодаря мистическим учениям, после знакомства мусульман с философией вошла и в исламское вероучение, заняв прочное место, особенно в суфийской мысли. Можно спросить: какой в этом вред? Помимо тех сведений о сокровенном, которые были изначально даны людям, добавлять к ним сведения о сокровенном, сообщенные Аллахом, и говорить о том, чего Он не сообщал, — значит лгать от имени Аллаха и делать подобные добавления к тому, чему Он учил.
«бросать камни в неведомое»
по этому поводу сформировалась целая литература. Как писал Газали, для человеческой души, предстающей перед Его присутствием, Бог…
«Кто это?»
заставить его сказать это, это полностью из-за веры в Единого Бога и из-за Аллаха.
«Каждый лист, упавший на землю, находится в ведении Господа своего»
в выражении, в вселенной
«Ничто не существует вне знания Аллаха.»
Разрушительная и отвратительная идеология, которая разрушает и уничтожает веру.
— Могли бы вы объяснить, насколько это мнение верно?
Дорогой брат/дорогая сестра,
— Имам Газали
«Смерть-Могила-Суд»
Мы не знали, что у него есть книга с таким названием. Однако мы обнаружили, что издательство Semerkant выпустило перевод этой книги под таким же названием. К счастью, и там эта книга…
«Ихьяуль-Улум»
Явно указано, что это часть произведения под названием.
Имам Газали,
«Ихья»
в конце IV тома его работы, озаглавленной
«Смерть и жизнь после смерти»
Он рассмотрел этот вопрос под заголовком, означающим
(Ихья, IV/433).
— «Берá ибн Азиб (да будет доволен им Аллах) передает: Мы с посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) присутствовали на похоронах одного из ансаров. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сел у могилы этого человека, склонил голову и сказал…»
«О, Аллах! Я прибегаю к Тебе от мучений в могиле.»
— прошептал он, повторяя это три раза. Затем он рассказал следующее:
«Когда верующий раб собирается отправиться в загробное путешествие…»
Тогда Всевышний Аллах посылает к этому рабу Своих ангелов, чьи лица светятся, как солнце, и которые несут с собой благоухающие одеяния и саван, приготовленные для него. Они останавливаются в месте, где этот человек может их увидеть. Когда душа покидает тело, все ангелы на земле и на небе, кроме тех, которые были посланы, молят Аллаха о милости и прощении для него.«Затем открываются все небесные врата. Каждые врата просят душу этого человека войти в себя. Когда душа поднимается на небеса, ангелы…»
«О, Господь наш! Пришел такой-то твой раб».
говорят. Всевышний Аллах,
‘Верните его и покажите ему те милости, которые Я приготовил для него, ибо Я сказал Моим рабам:
«Мы сотворили вас из земли, и в землю вернем вас, и из земли снова вас извлечем».
я дал такое обещание.
«В этот момент мертвец слышит шаги тех, кто его хоронит и собирается уйти. И тут ему обращаются с вопросом:»
«О, такой-то! Кто твой Господь? Какова твоя религия? Кто твой пророк?»
задаются такие вопросы. Мертвый,
«Мой Бог – Аллах, моя религия – Ислам, и мой пророк – Мухаммед».
— ответит он.«Далее»
Мюнкер
и
Некир
они бесщадно допрашивают ангелов еще раз. И это последнее испытание и несчастье, которое постигает умершего.»«После того, как верующий раб даст правильные ответы на вопросы, раздается весть,
‘Ты прав.’
говорит. Вот это-то и есть,
«Аллах, Всевышний, поддерживает верующих в твердом и непоколебимом слове (в единобожии) как в этой жизни, так и в загробной…»
значит смысл аята.«Потом приходит человек с красивым лицом, в чистой одежде, от которого приятно пахнет, и…»
«Радуйся! Тебя ждут райские сады, полные бесценных благ, и бесконечная милость твоего Господа».
умер.
«Да воздаст тебе Аллах добром, кто ты?»
спрашивает; он,
«Я свидетельствую о твоих добрых и праведных делах. Клянусь, я знаю тебя как человека, стремящегося к послушанию Аллаху и избегающего неповиновения. Пусть же Аллах воздаст тебе за это».
говорит.»«И вот, закричал глашатай,
«Приготовьте для этого человека ложе в раю и откройте ему дверь, через которую он сможет увидеть рай».
— обращается он к ангелам. — И тут же ему приносят райскую постель, и для него открывают дверь, ведущую в рай. — Умерший,
«О, Боже! Пусть бы скорей наступил судный день, чтобы я вернулся к своей семье и своему имуществу!»
и молится так:
Что касается неверующей:
Когда он доходит до точки, где прерывает связь с этим миром и переходит в загробную жизнь, его окружает группа ангелов, жестоких в своем наказании, с одеждой из огня и рубахами из смолы. Когда его душа покидает тело, все ангелы на земле и на небесах проклинают его. Все небесные врата закрываются. Ни одна дверь не хочет, чтобы этот человек прошел через нее.»«Когда душа достигает небес, ангелы…»
«Господь наш! Пришел твой раб, которого не приняли ни земля, ни небо».
говорят. Аллах (с.в.т.),
«Отведите его обратно (к его могиле/телу) и покажите ему виды наказаний, которые я для него приготовил».
пожалуйста;
потому что Мои рабы,
«Мы сотворили вас из земли, и в землю вернем вас, и из земли снова вас извлечем».
Я дал такое обещание.
«И так продолжается повествование.»
Этот вопрос рассматривается на страницах 4/483-484 издания «Ихья».
Это хадис, и Зейнул-Ираки, который занимался его распространением, отметил, что этот хадис также был передан Абу Давудом и Хакимом, и что Хаким…
«что это правда»
он заявил, что…
(см. Тахридж аль-Ахадис аль-Ихья — вместе с Ихья — месяц)
— Как Имам Газали
«Аргумент Ислама»
Проявление уважения к учёному-исламологу, получившему этот титул, и к человеку, которого считают обновлятелем своего века, имеет важное значение с точки зрения исламской этики и вежливости.
Имам Газали — личность, достигшая высшей ступени благочестия. Он основывает свои утверждения на аятах Корана, хадисах и знаниях праведных предшественников (салефов).
Примечание:
К сожалению, при переводе соответствующего произведения, опубликованного издательством Semerkant Yayınları (как они сами признают в начале книги), они смешали некоторые лишние (по их мнению, дополняющие) сведения. Это снизило достоверность произведения и, возможно, привело к некоторым недоразумениям.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
