Я прочитал хадис, в котором говорится: «Человек не будет привлечен к ответственности за три вещи: за то, что он съел на сухур, за то, что он съел на ифтар и за то, что он съел вместе со своими братьями».
— Можно ли в этих трех случаях говорить о чрезмерном потреблении или расточительстве?
Дорогой брат/Дорогая сестра,
Соответствующий хадис гласит:
Три вещи не будут спрошены с раба в Судный день: утренний приём пищи перед постом, то, чем он прервал пост, и то, что он ел вместе с братьями по вере.
Человек состоит из трёх вещей
не подлежит привлечению к ответственности
О том, что они ели на утренний приём пищи перед рассветом, что ели на вечерний приём пищи после заката и что ели вместе со своими братьями.
(Газали, Ихия, раздел о правилах поведения за едой)
Упомянуто в договоре
Сулейман ибн Давуд,
отрицатель хадисов
то есть
«пересказанные им хадисы неприемлемы»
Поэтому этот хадис не является достоверным.
(см. Махмуд Хаддад, Тахридж аль-ахадис аль-Ихья, 1/913, №: 1222)
Если у этого хадиса есть достоверное предание, то его следует понимать следующим образом:
Как известно, за запретное (харам) есть наказание, а за дозволенное (халяль) есть отчетность.
Даже если каждый мусульманин зарабатывает и тратит только дозволенные (халяльные) деньги, это всё равно должно иметь
его/её счёт
предоставит.
Соответственно.
Нас спросят об еде, которую мы ели, даже если она была дозволенной (халяльной), и мы должны будем отчитаться за неё.
Однако это можно понимать так, что за то, что человек съел на сухур, чтобы выдержать пост и чувствовать себя комфортно, или за то, что он съел на ифтар, прождав голодным и жаждущим до вечера, или за то, что он съел, чтобы угодить своим гостям и друзьям, ему не будет предъявлено обвинение. Как, собственно, и говорится в хадисе…
не подлежит привлечению к ответственности
Это также указывает на это.
Значит, в двух из этих трех случаев
чтобы это помогло ему/ей легче соблюдать пост.
с другой стороны, в другом отношении
умиротворить и успокоить своих братьев-мусульман
с этой точки зрения было бы целесообразно рассмотреть данный вопрос.
В противном случае, даже если вы съедите слишком много, это не повредит, даже если это и будет расточительством.
Так понимать неверно.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
