Верно ли утверждение, что в первые 150 лет существования ислама мечети были ориентированы не на Каабу, а на город, называемый Петра?
Дорогой брат/дорогая сестра,
В исламе обращение к Каабе во время молитвы является одним из основных условий молитвы, поскольку это способствует единству людей в духовном центре. До появления ислама киблой (направление, к которому следует обращаться во время молитвы) был Храм Иерусалима (Месджид-аль-Акса), но после переселения в Медину киблой стала Кааба. Этот момент описан в Коране следующим образом.
«(О, мой посланник!)»
Мы видим, что ты обращаешь свой взгляд к небу. Мы обязательно обратим тебя к той стороне, которая тебе по душе. Теперь обращай свой взгляд к мечети Аль-Харам.
(О, верующие!)
Где бы вы ни находились, вы тоже
(во время молитв)
Обратите ваши лица в ту сторону. Несомненно, те, кому была дарована книга, знают об этом.
(изменение направления квли)
Они прекрасно знают, что это истина от их Господа. И Аллах не оставит их деяния без внимания.
(2:144)
Кроме того, в 150-м аяте суры Аль-Бакара также говорится, что кибла (направление молитвы) должна быть в сторону Мечети Аль-Харам.
Перевод 150-го аята следующий:
«(О, мой посланник!)»
откуда бы ты ни отправился в путь
(куда бы ты ни отправился, ты всегда будешь здесь)
, лицо
(во время молитвы)
Направьте его в сторону мечети Аль-Харам.
(О, верующие!)
И где бы вы ни находились, обращайте свои лица в ту сторону, чтобы это не стало доказательством против вас перед людьми. Исключение составляют те, кто совершает несправедливость! Не бойтесь их! Бойтесь только Меня. Тогда Я завершу Мою благодать над вами, и вы обретете истинный путь».
(2:150)
Ложь о том, что в первый век ислама михрабы мечетей были обращены к городу Петра, была выдвинута на форуме сайта, открытого от имени Турана Дурсуна, со ссылкой на документальный фильм Дэна Гибсона «The Sacred City».
Дэн Гибсон
вероятно, он еврейского происхождения. Потому что древний город Петра, который он указал как место, куда следует обращаться во время молитвы, находится на территории Иордании, недалеко от Мертвого моря и очень близко к Израилю. И снова, недалеко от района, называемого Петра.
«Вади-Муса»
Есть также место, которое называется… Теперь становится понятнее, почему Гибсон лжет. Его сторонник еврейского происхождения утверждал в своих исторических исследованиях, что города Мекки не существовало, и что Исмаил поселился не в Мекке, а в Египте. Более того, он утверждал, что пророк Мухаммед родился не в Мекке, а в Петре, и что настоящая Мекка и Кааба находятся не в современной Саудовской Аравии, а в Петре.
Определение Каабы в качестве киблы (направления молитвы) не было воспринято евреями со времен пророка Мухаммеда, и смута, которую они хотели разжечь по этому поводу, также является темой 144-го аята суры Аль-Бакара, перевод которого мы привели выше.
Как отражено в соответствующих аятах, изменение направления квли (направление молитвы) на Каабу вызвало значительные полемики со стороны евреев, лицемеров и многобожников. Евреи критиковали и высмеивали изменение направления квли, которое они разделяли с мусульманами.
«Он (пророк) оставил наш киблу из-за зависти, потому что наш кибла — это кибла пророков. Если бы он остался при нашем кибле, мы бы надеялись, что он станет тем пророком, которого мы ждём».
; лицемеры
«Он изменил направление молитвы, потому что скучал по месту своего рождения. Сначала одно направление, потом другое, что с ними происходит?»
; а язычники — в отношении своих сторонников,
«Он заблудился в своей религии, увидел, что вы на правильном пути, и обратился к вам, чтобы принять вашу религию».
такими словами они пытались сбить мусульман с толку и спровоцировать их. Коран,
«суфеха (глупые, недалёкие люди)»
Критикуя в резкой форме кампанию клеветы и сплетен, развернутую группами, которые он назвал [имя группы], он заявил, что и восток, и запад принадлежат Аллаху, и что Аллах направит на истинный путь тех, кого пожелает, что мусульмане изначально были избранным народом, и что изменение направления молитвы было совершено для того, чтобы отличить тех, кто искренне верен Пророку, от лицемеров, и поэтому изменение направления молитвы будет тяжелым испытанием для неверующих (аль-Бакара 2/142-143). Это объяснение стало ответом оппонентам и источником моральной поддержки для мусульман. Потому что любое направление само по себе не может быть направлением молитвы. Только потому, что Аллах определил определенное направление как направление молитвы для Своих рабов, это направление становится направлением молитвы (Ахмет Озэл, «DİA» Kıble Mad.)
Ибн Атийя по этому поводу говорит следующее:
Евреи и христиане знали, что Кааба — это место, к которому обращается Ибрагим, предводитель всех общин, и поэтому, следуя за пророком Мухаммедом, к которому они обращались за знаниями из своих книг, обращение к Каабе было обязанностью для всех.
Несмотря на это, они поступили неправильно, встретив изменение направления молитвы с сопротивлением. (Последняя часть предложения не переведена, так как не является частью основного текста).
«Аллах не безразличен к тому, что они делают».
Это предложение содержит предупреждение и угрозу в связи с этим неправильным поведением представителей Книги (Еврейской и Христианской традиций). (Источник: Tafsir al-Quran al-Karim, том 1, страницы 231-232)
Согласно всем школам ислама, для тех, кто живет в Мекке, направление кблы (направление молитвы) — это непосредственно Кааба.
Для тех, кто находится далеко от Каабы, достаточно повернуться в сторону, где она находится, а не непосредственно к самой Каабе. Незначительные отклонения в этом направлении не считаются отклонением от направления к Каабе, и, как правило, отклонения на 45 градусов вправо и влево от точки, где находится Кааба, рассматриваются в этом контексте.
При изучении карты мира
Поскольку Мекка и древний город, известный как Петра, в некотором смысле находятся на одном и том же направлении.
То, что некоторые мечети, ориентированные на Мекку, пересекаются с местоположением Петры, не означает, что мусульмане обращаются к Петре.
Это утверждение не выходит за рамки заявления, подобного тому, которое сделал бы человек, чье дом находится на одной прямой с Меккой, утверждая, что мусульманам следует молиться в сторону его дома.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
