1. Я несколько раз давал клятву и нарушил одну из них. После того, как я нарушил клятву, я передал бедной девочке одежду и вещи, которых с лихвой хватило бы 10 человек.
2. Будет ли этого искупления достаточно?
3. Когда я отдавал одежду, я не думал о клятвенной компенсации. То есть, я не имел такого намерения. Подходит ли отданная мной одежда в качестве компенсации?
4. Я не нарушил другие свои клятвы, но решил, что поступил неправильно. Можно ли совершить искупление, не нарушая клятву?
Дорогой брат/дорогая сестра,
Клясться делать или не делать что-либо дозволенное, хотя само по себе это и дозволено, но превращать это в привычку неправильно. Действительно, Всевышний Аллах…
«Никогда не поддавайся униженному человеку, который постоянно клянется».
(Ручка, 68/10)
и осудил тех, кто клянется без разбора. В Коране говорится о необходимости выполнения данного обещания:
«Берегите свои клятвы.»
(5:89, Аль-Маида)
«Исполняйте свои обеты, которые вы дали Аллаху, и не нарушайте своих клятв, которые вы подтвердили, взяв Аллаха в залог! Воистину, Аллах знает то, что вы делаете».
(Нахль, 16/91)
Поэтому мусульманину следует по возможности избегать клятв.
Человек, нарушивший клятву, должен выплатить штраф за нарушение клятвы.
Клятва искупления
по одному фитру каждому из десяти бедняков
(пожертвование фитр) — это сумма, равная стоимости фитра, или же дать одному бедняку фитр в десять разных дней, или накормить и одеть десять бедняков утром и вечером. Те, кто не в состоянии этого сделать, должны…
пост в течение трех дней без перерыва
Они должны это совершить. Это искупление грехов указано в Коране.
(5:89)
Если клятва была принесена с условием отказа от обязательства или совершения запрещенного действия, то эту клятву необходимо нарушить и совершить искупительное возмещение.
Потому что, если выполнить клятву такого рода, это будет грехом.
1.
Важность клятвенного искупления заключается в нарушении слова, данного во имя Аллаха. Человек, давший слово или поклявшийся не совершать определённого действия, упоминая имя Всевышнего Аллаха, должен понести наказание в случае нарушения своего слова. Это наказание часто служит сдерживающим фактором и предотвращает бессознательное клятво во имя Аллаха.
2.
Искупление клятвы заключается в том, чтобы накормить или одеть десять разных людей (количество, равное миграт-садака). Одного человека накормить или одеть недостаточно. Это нужно сделать для десяти разных людей.
3.
Помощь в одежде, оказанная бедняку без намерения искупить клятву, не может заменить искупление клятвы.
Поэтому мусульманину не следует давать клятвы, а если он дал клятву, то, поскольку это означает призвать Аллаха в свидетели своего слова, он обязательно должен придерживаться своей клятвы.
Клясться не делать то, что является обязательным или желательным, или делать то, что является запрещенным и греховным, не является поведением, подобающим мусульманину.
Всевышний Аллах повелевает в Коране:
«Не используйте Аллаха в качестве залога для ваших клятв, которые направлены на то, чтобы не делать добра, не придерживаться благочестия и не примирять людей. Аллах — Всеслышащий, Всезнающий».
(2:224)
Однако, если такой клятв всё же был дан, его необходимо нарушить и затем совершить искупительное покаяние. В одном из хадисов Пророк Мухаммед (мир ему) сказал:
«Если человек дал клятву, а затем увидел, что есть нечто лучшее, то пусть он нарушит клятву и выплатит искупление».
(Муслим, Эйман, 15-16); (Маргини, аль-Хидая, II, 358)
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
