Дорогой брат/Дорогая сестра,
Не все секты, не входящие в число последователей Сунны, являются вне ислама.
Все, кто исповедует ислам в соответствии с правилами Корана и Сунны, считаются мусульманами-суннитами.
Люди, исповедующие одну и ту же веру, — это те, кто единодушен в вопросах, касающихся религиозных основ.
(Али аль-Кари, «Шарх аль-Фикх аль-Акбар», 139).
Ученые, разделяющие «ахль-и киблы» на «ахль-и суннет» и «ахль-и бид’ат», относили к «ахль-и киблы» и еретические течения, такие как мутазилиты, шииты, каррамиты, муджассимы, мушаббихи, мурджиты; однако, такие секты и течения, как батиниты, гуляты-шииты, хариджиты, джахмиты, бахаиты, кадианиты, ахмадиты, нусайриты, друззиты, которые явно изменяли, искажали и отвергали основные тексты ислама, были отнесены к «ахль-и далалет». Потому что среди них, например, хариджиты-эзариты, считали кровь, имущество и жизнь мусульманина дозволенными, убивая множество мусульман. В исламе именно еретические течения породили ересь, раскол, разделение на секты, споры, толкования, обсуждение основ веры. И среди них наиболее опасными для ислама являются те, кто принадлежит к «ахль-и далалет» и следует своим похотям.
Внутри каждой группы, будь то сторонники сунны или нововведений, есть как умеренные, так и крайние. И тот, кто лжёт о Пророке Мухаммеде (мир ему), независимо от того, к какой группе он принадлежит, не является из числа ахль-и-киблы.
(Имам Газали, «Иктисад фил-итикад», 112-130).
В свете этой информации, следует отметить, что и в школах мысли, отличных от Ахль-ас-Сунна, есть мусульмане. Поскольку заступничество будет оказано даже тому, у кого в сердце есть вера размером с горчичное зернышко, то заступничество будет оказано и таким людям.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
