Дорогой брат/Дорогая сестра,
Прежде всего, следует отметить, что
Поскольку ни одно богослужение не бывает напрасным, ни одна молитва также не бывает напрасной. Например, совершение молитвы – это то же самое, что и совершение молитвы в виде обращения к Богу.
Таким образом, мы несем ответственность за совершение молитвенного обряда.
Аллах, по смыслу, говорит:
Иными словами, за все хорошее, что с нами происходит, мы благодарны Аллаху, а за все плохое и несчастья, которые нас постигают, виноваты мы сами.
Аллах посылает нам несчастья по двум причинам:
Если мы верующие, то это испытание и укрепление нашей веры, а если нет, то это возможность узнать о существовании Бога, осознать нашу беспомощность и бедность в удовлетворении наших потребностей, раскаяться и обрести веру.
Если мы верующие, то для того, чтобы переживаемые нами несчастья стали искуплением наших грехов.
До того, как эти несчастья произойдут, и/или после того, как они произойдут, наша обязанность — терпеливо и благодарно молиться Аллаху, обращаться к нему с просьбой о помощи, полагаясь на причины и средства.
То есть, Аллах будет испытывать нас различными способами и увидит, как мы поведем себя в этих испытаниях. Именно в этот момент Аллах просит нас терпеливо и с доверием к Нему искать у Него убежища.
Поэтому мы должны постоянно быть в состоянии благодарности, терпения и молитвы; в этом и заключается суть служения.
Надеемся, что Аллах, учитывая перечисленные нами причины, не настигнет нас несчастьями, такими как болезни или потеря имущества, или же смягчит их.
Молитва же является неотъемлемой частью поклонения. В Священном Коране говорится:
И не будем забывать, что то, что мы считаем несчастьем, может быть великой наградой у Аллаха.
С нашей поверхностной точки зрения, смерть является самым большим несчастьем; однако Коран представляет смерть как великое и вечное освобождение для верующих.
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
