Почему Всевышний Аллах, зная, кто попадет в рай, а кто в ад, всё равно проводит суд в День Страшного Суда, а затем отправляет людей туда?

Ответ

Дорогой брат/дорогая сестра,


Знать

le

искусственный

Необходимо подчеркнуть, что это совершенно разные вещи. Мы приводили пример. То, что мы знаем, что из семени вырастет дерево, не означает, что оно обязательно должно вырасти. Кроме того, если составлен план для машины или здания,

Раз уж есть план, зачем тогда здание и машины?

Можно ли так сказать?

Давайте спланируем, что мы будем делать завтра и что будем есть. Раз мы всё спланировали, то зачем вообще куда-то идти и что-то есть? Если мы даже в отношении простых повседневных вещей не можем этого сказать, то как же мы можем говорить о человеке, которого Аллах сотворил с бесчисленными мудростями?


«Раз уж он знал, что делать, то зачем он испытывает?»


нельзя сказать.

Да, Аллах знает, кто попадет в рай, а кто в ад. Но так же, как есть мудрость в том, что Он послал человека в этот мир для испытания, так же есть мудрость и в том, что Он спросит его счёта в Судный день.

На поле сбора (Махшар) перед Всевышним Аллахом

Справедливый, Мудрый, Хранитель, Всемогущий

и другие имена проявятся, и человек увидит, как до мельчайших подробностей записаны все его деяния в этом мире, и как всё, что он сделал, сыграло ему на руку или во вред. (Аллах Таала)

Имя

он поймёт значение своего имени.

То, что люди будут привлечены к ответственности за свои преступления и наказаны за них, является проявлением мудрости. Тот, кто сотворил всё с мудростью, Аллах (с.в.т.), и на Страшном суде будет действовать в соответствии со Своей мудростью.


С приветствием и молитвами…

Ислам в вопросах и ответах

Комментарии


Мистер Пала

Да хранит вас Аллах (cc).

Чтобы оставить комментарий, войдите в систему или зарегистрируйтесь.

Последние вопросы

Вопрос дня