1)
Могли бы вы привести примеры распространенных сегодня случаев использования закрытых компаний? Мы нашли 15-16 примеров, используя информацию с вашего сайта. Но нужно больше примеров. Мы будем очень благодарны за вашу помощь.
2)
Поведение Пророка. Те, кто спрашивает: «~Были ли у вас такие друзья?~». Мы просим вас подготовить небольшой текст на эту тему.
— О том, как начать проповедь и сделать ее запоминающейся.
Дорогой брат/дорогая сестра,
Ответ 1:
Мы могли сказать то же самое, поскольку не знаем, какие примеры вы нашли.
— Сегодня наиболее распространенными сферами деятельности компаний могут быть следующие:
а)
Отказ от посредничества через могилы и обращение напрямую к тому, кто похоронен в могиле, с просьбой о чем-либо. То есть:
«О, Боже! Ради этого человека, исполни мою просьбу!»
вместо,
«Эй, такой-то! Пожалуйста, сделай мне одолжение!»
Выражения типа «…» открывают дверь для ереси.
b)
Попытка заручиться одобрением людей во время совершения богослужения, стремясь при этом к довольству Аллаха;
лицемерствовать, лицемерствовать, лицемерствовать
Это одна из самых распространенных тайных компаний.
с)
Поехать в хадж, хотя и не было желания, но из-за того, что сосед поехал, чтобы не отставать от него, тоже является скрытым ширком.
d)
Устраивать пиры, чтобы доказать людям свою щедрость.
е)
Обычно он собирался дать пять лир, но, увидев некоторых людей, решил подарить десять лир в качестве милостыни…
f)
Затягивать молитвенные действия/чтение, склонение и падение на землю, чтобы показать, что молишься медленно, из-за некоторых людей, которые там находятся…
г) Произносить слова, шевеля губами, чтобы люди видели, читать Коран…
Примечание:
Люди иногда делают все это, но совсем не обращают внимания на похвалу окружающих. Например, хотя дома они молятся быстро, в мечети они находят спокойствие и умиротворение, и поэтому молятся более правильно, потому что время и место подходящие.
Это не лицемерие.
Но, чем больше он заботится о мнении людей, тем больше он смешивает лицемерие и скрытое многобожие в своем поклонении…
Ответ 2:
Приступая к проповеди, принято последовательно соблюдать следующие моменты:
— Еузу-Бисмилла,
— Читают Хамдель-Салевеле. Затем,
— Приводятся цитаты из Корана и хадисов. Например:
«Воистину, в посланнике Аллаха вы найдете прекрасный пример для тех, кто верит в Аллаха и в День Последнего Суда и много поминает Аллаха».
(Ахзаб, 33/21),
«Несомненно, ты обладаешь высокими моральными качествами».
(Ручка, 68/4)
Этот вопрос можно прояснить в свете стихов, содержащихся в этом переводе.
— Делается вступление, соответствующее теме проповеди. Затем;
— Дается объяснение соответствующих аятов и хадисов, и на их основе продолжается проповедь. Например, можно привести некоторые хадисы, касающиеся его смирения, благочестия, мужества, щедрости, проницательности, уважения и любви к семье, сострадания и милосердия к своей умме.
— Можно привести следующий хадис, касающийся смирения:
«Даже раба (или рабицу) из жителей Медины держали за руку Пророка, когда ей нужно было что-то от него».
(он бы взял его с собой)
и он не отпускал руку служанки/женщины.
(он ходил туда, куда женщина хотела);
так что женщина могла бы увести его куда угодно, куда бы она ни захотела в Медине».
(Ибн Маджа, Зуд, 16)
Примечание 1:
Существуют достоверные хадисы о том, что Пророк Мухаммед (мир ему) не держал женщин за руки. Эти высказывания были истолкованы учеными.
— Если возможно, по теме
(не относящийся к суевериям)
Для большей ясности тема может быть дополнительно проиллюстрирована одним или несколькими примерами из жизни.
— Например, можно привести следующий хадис, касающийся щедрости:
Схль ибн Са’д рассказывает:
«Одна женщина пришла к Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и отдала ему ткань, которую она соткала, и сказала:
«Я ткала это своими руками, чтобы ты носил это».
— сказал он. Пророку Мухаммеду была нужна такая ткань; он взял её, облачился в неё и подошёл к нам. Увидев одежду на Пророке Мухаммеде, один человек спросил Пророка Мухаммеда:
«Как же это красиво! Дайте мне, я бы надела!»
сказал.Пророк Мухаммед:
‘Ну и что!..’
— сказал он. Посидев там немного, он отправился домой, сложил ткань и послал её тому человеку. Посланники Пророка сказали тому, кто просил ткань:
«Ты поступил совсем нехорошо; Пророку Мухаммеду нужна была одежда. Ты попросил ткань, зная, что он никогда не отказывал тем, кто просил у него что-либо».
сказали.Этот человек сказал следующее:
«Клянусь, я попросил его не для того, чтобы надеть, а чтобы сделать себе погребальный саван.»
И действительно, эта ткань стала погребальным саваном для этого человека.
(см. Бухари, Джанаиз 28; Насаи, Зинат 97; Ибн Маджа, Либас 1)
Примечание 2: Для того, чтобы проповедь была эффективной:
а)
Не следует говорить с целью произвести впечатление.
b)
В речи следует использовать красивые фразы и отсылки к литературному искусству.
с)
Он должен сосредоточиться на теме, а не на формулировках в своей речи.
d)
Влияние на людей – это дело Бога, и следует оставить это Ему.
е)
Когда говоришь о Боге, когда стоишь перед Его присутствием, не следует искать похвалы людей. Такие показухи, вместе со своей греховностью, навевают чувство тяжести на всю общину.
f)
Следует избегать искусственных выражений.
г)
Следует приводить живые примеры из повседневной жизни, не затрагивая актуальные политические темы.
Многие другие вопросы мы оставляем на ваше усмотрение…
С приветствием и молитвами…
Ислам в вопросах и ответах
