„Nu vă arătați slabi. Nu cereți pace în timp ce sunteți în poziție de superioritate. Allah este cu voi. El nu va diminua niciodată faptele voastre.”
– Persoanei care citește acest verset,
„Așa că religia voastră era religia toleranței?..”
Cum pot răspunde la întrebarea lui…?
Dragul meu frate,
„Prin urmare, nu vă lăsați descurajați și nu cereți pace cu umilință, voi care sunteți în poziție superioară. Allah este cu voi. El nu va diminua niciodată eforturile voastre, nici nu va risipi munca voastră.”
(Muhammed, 47/35)
Versetul din traductiune se referă direct la război.
După cum se știe, în epoca profetului Mahomed, toate războaiele au fost inițiate de ne-musulmani. Un mic număr de musulmani, considerând-se slabi din cauza numărului lor mic, manifestau reticență față de război, simțeau inferioritate față de inamici și doreau pacea cât mai repede. Versetele respective conțin sfaturi menite să le întărească inima acestor musulmani, să-i încurajeze să nu arate slăbiciune în fața umilinței, să nu se supună inamicului, ci să-i încurajeze la luptă.
Nu există niciun precept care să impună musulmanilor să prefere războiul, în timp ce partea adversă dorește pace. De fapt, în alt verset, pe lângă incursiunea de a nu se abține de la război și de a face pregătirile necesare,
Comandamentul lui Allah adresat musulmanilor de a spune „da” la apelul de pace al inamicului.
există:
„Pregătiti-vă cu totă puterile voastre împotriva dușmanilor. Pregătiti cai de luptă, ca prin această pregătire să speriiți și să intimidați dușmanii lui Allah, dușmanii voștri și, dincolo de ei, pe alți dușmani pe care voi nu-i cunoașteți, ci doar Allah îi cunoaște. Tot ce cheltuiți pe calea lui Allah, vă va fi dat înzecit, și niciodată nu veți fi nedreptiți. Dacă ei tind spre pace, și voi tindeți spre pace, și încredeți-vă lui Allah. Căci Allah este Ascultător, Cunoscător.”
(Al-Anfal, 8/60-61)
Deși există interpretări conform cărora una dintre aceste versete ar fi abrogat pe cealaltă, nu credem că aceasta este o abordare corectă.
(cf. Taberi, Razî, Semerkandi, Kurtubî, comentariile la versetele respective)
– Potrivit unor savanți, Sura Muhammad a fost revelată după Bătălia de la Badr și înainte de Bătălia de la Uhud. Prin urmare, versetul în cauză se referă mai mult la aspectul psihologic, la hipocriți și la musulmani slabi de credință, decât la o luptă militară directă.
să-și păstreze moralul ridicat în fața unei posibile războaie și să nu dea dovadă de slăbiciune
este recomandat.
(cf. Ibn Aşur, comentariu la versetul în cauză)
– Aici, probabil, putem spune că acest verset reprezintă un impuls moral pentru Bătălia de Uhud, care urma să aibă loc (aproximativ un an mai târziu) și care urma să fie cea mai critică bătălie pentru musulmani.
Într-adevăr, punctele indicate în acest verset s-au materializat, peste treizeci de ipocriți s-au întors pe jumătatea drumului, slăbind musulmanii. Arcașii poziționați pe deal, crezând că inamicul era învins și că era timpul să facă pace și să colecteze pradă, au părăsit pozițiile lor, iar lupta…
-Împotriva musulmanilor-
Au cauzat o schimbare de curs a evenimentelor. Și profetul nostru (pace fie cu el) a rămas singur cu un grup mic de ucenici, toți ceilalți fugiseră în toate direcțiile.
Iată în acest verset
„Nu arătați slăbiciune!”
Pare că versetul indică spre o situație care va avea loc în viitor. Din acest punct de vedere, versetul…
are un aspect care prezice viitorul
se mai poate spune.
Click here for more information:
– „Dacă m-ar întreba să rezum Evanghelia, aş spune ‘dragoste’. Dacă m-ar întreba să rezum Coranul, aş spune ‘dragoste pentru versetele din Mecca, iar pentru cele din Medina: ură, inamiciune, dușmănie, uciziune, război și sabia’.” Poate mă puteți informa despre acest subiect?
– Este războiul sau pacea principala caracteristica a Islamului?
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
