– După tragedia de la Soma, în colțul cu hadisuri al calendarului se afirmă că cei care au murit sub dărămături, cei care s-au înecat, cei care au murit de diaree sunt martiri. Mulți atei, necredincioși, au ridiculizat acest hadis. Sunt ei cu adevărat martiri? Este acest hadis autentic?
Dragul meu frate,
Se transmite de la Abu Hurairah, Allah să fie mulțumit de el, că Profetul, pacea și binecuvântările lui fie cu el, a spus:
„Martiri sunt de cinci feluri: cel care moare de boala contagioasa, cel care moare de diaree
(din cauza durerii de burtă)
, cei care s-au înecat, cei care au rămas sub dărâmuri și cei care au fost martiri în lupta pentru Allah.”
(Buhari, Cihad 30; Muslim, Imara 164)
Tot din Abu Hurairă, Allah să fie mulțumit de el, se transmite că Profetul, pacea fie cu el, a spus:
– Pe cine considerați voi martiri?
a întrebat. Sahabii au răspuns:
–
O, Mesia al lui Allah! Cine este ucis în drumul lui Allah, acela este martir!
au spus. Profetul Muhammad a zis:
– „Atunci, martiri ai națiunii mele sunt puțini”
a spus. Companioni:
– Atunci, cine sunt martiri, O Profetul lui Allah, au întrebat ei. Profetul a răspuns:
– Cel care este ucis în drumul lui Allah este martir; cel care moare în drumul lui Allah este martir; cel care moare din cauza unei boli contagioase este martir; cel care moare din cauza diareii (durere de stomac) este martir; cel care moare înecându-se este martir,
a comandat.
(Müslim, Imare 165; vezi Ibn Majah, Jihad 17)
Există multe hadisuri autentice despre martiriere și martiri. Unele dintre ele se găsesc în cărțile de hadisuri.
„Jihad”
apare în capitolul despre martiri. Când se vorbește despre martiri, ne gândim la cei care mor pe front în timpul războiului. Sahaba-i Kiram înțelegeau că martirii sunt cei care mor pe front. Din acest motiv, au răspuns la întrebarea Profetului Muhammad așa cum știau.
Profetul Muhammad le-a spus că există și alți martiri. Aici se vorbește despre cinci tipuri de martiri. Alte hadituri autentice menționează numere de șapte, opt, nouă sau chiar zece. Nu se poate vorbi de o contradicție între aceste relatări, întrucât Profetul Muhammad le-a menționat probabil în funcție de revelația pe care a primit-o. De asemenea, ca în cazuri similare, se poate presupune că Profetul Muhammad nu a enumerat toate tipurile dintr-un anumit gen deodată. Plecând de la aceste hadituri autentice, savanții islamici au clasificat martiriile în trei categorii:
* Împușcat în luptă în slujba lui Dumnezeu
și cei care sunt considerați martiri atât din punct de vedere al legilor lumii, cât și al legilor din viața de apoi.
* Considerat martir din punct de vedere al legilor din viața de apoi
, dar nu sunt tratați ca martiri în lume.
* Numai legi lumești
considerați martiri.
Pe primul loc.
Aceștia sunt cei care au fost uciși de politeiști pe câmpul de luptă în timpul războiului sau găsiți morți pe câmpul de luptă cu răni, dar și musulmanii uciși nedrept.
Cei care au murit ca martiri pe câmpul de luptă
Este înmormântat în haine de mormânt, dar corpul nu este spălat.
Potrivit imamilor mezhebului Hanefi, pe martiri se recită rugăciunea funerară. Însă, conform imamilor Şafi’i şi Maliki, pe martiri nu se recită rugăciunea funerară.
Pe locul doi.
cei care se află în această situație nu sunt supuși niciunei dintre consecințele aplicate celor din prima categorie, din punct de vedere al tratamentului pe care îl vor primi în lume,
Din punct de vedere al legilor din viața de apoi, este un martir.
Iată, acestea sunt, aşa cum sunt menționate în hadisul nostru,
de boala contagioasa, diaree severa (durere abdominala), inecare in apa si de sub un munt de moloz
sunt cei care au pierdut viața din cauza acestui lucru.
Alte relatări adaugă la acestea:
din cauza pleuritei
a celor decedați din cauza (inflamației membranei ficatului),
a celor care au murit arsuri, a femeilor care au murit în timpul sarcinii sau în perioada de lăuzie
se va declara că vor fi considerați martiri.
În unele hadisuri
cei uciși de bandite, cei uciși prin tortură și abuz
este considerat martir.
Acest lucru se datorează faptului că ei sunt considerați martiri, că sunt neajutorați în fața bolilor incurabile de care se îmbolnavesc, că nu pot rezista dezastrelor naturale precum inundațiile, alunecările de teren sau cutremurele, și că suportă cu răbdare aceste greutăți.
Clasa a treia
Aceia care sunt considerați martiri sunt cei care mor în timpul războiului, fugind de el, sau în timpul jefuirilor, sau în timp ce iau mai mult decât le revine din pradă. Oamenii nu cunosc adevărul despre ei, dar cred că sunt martiri. Numai Allah cunoaște situația lor, și ei nu vor primi nici o recompensă în viața de apoi. Cu alte cuvinte, ei nu sunt martiri, ci sunt considerați martiri în greșeală.
Conform acestui:
– Mártirium,
Este una dintre cele mai înalte poziții la Dumnezeu, având grade diferite.
– Când luptă în slujba lui Dumnezeu
Ceia ce cadă pe câmpul de luptă sunt martiri, atât din punct de vedere al legilor lumii, cât și al legilor din viața de apoi.
– De asemenea, persoanele decedate din cauza bolilor contagioase, diareii (durere de burtă), prăbușirilor, înecării, sarcinii sau a puerperiumului.
Sunt martiri ai vieții de apoi.
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
