– Cine dorește să se protejeze de răul tiranilor, să recite versetul 29 din Sura Yasin.
– Pentru ca roadele din câmpuri să fie abundante, versetele 33-36 din Sura Yasin sunt scrise pe un vas plin cu apă, lăsate să stea o vreme, apoi stropite peste câmp, iar recolta, cu ajutorul lui Allah, va fi bogată.
– Pentru împlinirea oricărei dorințe (legitimate și halal), după rugăciunea de seară se recităm două rak’a de rugăciune pentru mulțumirea lui Allah. Apoi se recită 41 de ori Sura Yasin. La finalul fiecărei recitări a Yasin-i Şerif se rostește „Yâ men yakûlü liş-şey’i kün fe-yekûn” (Melaen: „O, Allah, Tu care spui ‘fi’ și fi-ul devine”) și se face rugăciune pentru împlinirea dorinței. Cu permisiunea lui Allah, acea dorință se va împlini.
– Cine recită Yasinul Şerif în felul descris mai jos, este ca şi cum ar recita Yasinul Şerif de 41 de ori: de 7 ori „Yâsîn”, de 14 ori „Zâlike takdîrul-‘Azîzil-‘Alîm” şi de 16 ori „Selâmün kavlen mir-Rabbir-Rahîm”, repetând versetele 82 şi 83 de 4 ori.
– Cineva care citește versetele 78-83 din Sura Yasin pe ulei de măsline, apoi suflă pe el și îl aplică pe zonele dureroase, va găsi, cu Dumnezeu voind, vindecare.
– Cineva care citește de 1479 ori versetul 58 din Sura Yasin, împreună cu Bismillah, o singură dată, și rostește o rugăciune pentru împlinirea unei dorințe bune, va fi ascultat cu ajutorul lui Allah. (Note de subsol și surse: Gümüşhanevi, Râmûzul-Ehâdîs, p. 440/10).
– Aceste informații provin din hadisuri, sau au fost spuse de marii lideri religioși?
Dragul meu frate,
– Informațiile despre această putere specială a surrei Yasin sunt, în general, transmise de la alte persoane, nu de la Profetul Muhammad.
–
Ramuzu’l-Ahadis
în ceea ce privește acest subiect, nu se consideră posibil să se stabilească cu certitudine că relatările făcute de Ali sau de alții sunt fiabile.
– Unii savanți spun că toate relatările pe acest subiect sunt
fie că subiectul este inventat/fabricat, fie că este slab.
au raportat.
(vezi Sheikh Muhammad Salih Munajjid, al-Islam, Su’al wa Jawab, al-Quran wa Ulumuhu: Fadail al-Quran)
– Așa cum au spus unii savanți, concluziile pe care le-au extras din lecturile lor în acest domeniu de către unii oameni sfinți, sunt ale lor,
pentru credulitatea, sinceritatea și nevoile lor.
este un caz unic. Este dificil ca cei care nu îndeplinesc aceleași condiții să obțină astfel de rezultate.
(vezi agy)
– În concluzie, nu trebuie să uităm nici principiul pe care Bediüzzaman Hazretleri l-a enunțat în acest sens:
„Ubudiyet (adorarea lui Allah) se referă la porunca divină și la satisfacția divină. Cauza ubudiyetului este porunca divină, iar rezultatul este satisfacția lui Allah.”
Beneficiile și avantajele sale sunt dincolo de lumea pământească.
Însă, cu condiția de a nu fi scopul final și de a nu fi dorite intenționat, beneficiile lumești și roadele care apar de la sine și sunt oferite fără a fi solicitate, nu sunt incompatibile cu devoțiunea religioasă. Ba chiar pot fi un stimulent și un argument convingător pentru cei slabi.
„Dacă beneficiile și avantajele lumești sunt cauza sau o parte a cauzei acelei forme de cult, acel ritual sau acel amintire, atunci ele o anulează parțial. Poate chiar fac acel ritual sfânt steril.”
nu dă rezultate. Iată
cei care nu înțeleg acest secret
, de exemplu, Evrad-ı Kudsiye-i Şah-ı Nakşibendî, care are o sută de virtuți și beneficii, sau Cevşen-ül Kebir, care are o mie de virtuți,
Ei recitând acele versete, intenționează să obțină anumite beneficii.
Beneficiile sale
nu pot vedea
și
Nu aveau cum să vadă și nici nu aveau dreptul să vadă.
r. Căci acele beneficii nu pot fi cauza acelora rugăciuni, și nu se vor cere de la ele intenționat și direct. Căci ele apar în mod favorabil, ca rezultat al acelora rugăciuni sincere, fără a fi cerute.”„Dacă ar intenționa să le recite, sinceritatea lui ar fi diminuată într-o anumită măsură. Poate chiar ar ieși din starea de obediție și ar pierde din valoarea sa. Singurul aspect este că, pentru a recita astfel de rugăciuni sfinte, oamenii slabi au nevoie de un stimulent și un motiv. Dacă ar medita asupra beneficiilor lor, ar fi entuziasmat și ar recita rugăciunile doar pentru a găsi plăcere în Allah, pentru viața de apoi, nu ar fi niciun rău. Ba chiar ar fi bine primit.”
. Deoarece această înțelepciune nu este înțeleasă
; mulți,
Încep să îndoiască, chiar să nege, beneficiile transmise de sfinți și de predecesorii lor, din cauza faptului că nu le-au văzut cu proprii lor ochi.”
(vezi Lem’alar, Lem’a a XVII-a, p. 131-132)
Click here for more information:
– Care sunt virtuile Surrei Yasin?
– Care sunt condițiile necesare pentru a obține recompensele și răsplintele promise pentru practicile religioase?
– Aș putea să mă informați despre semnificația rugăciunilor și a rugăciunilor cu rozariu recitate în rugăciune, precum și despre recompensele spirituale asociate cu acestea?
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
