Dragul meu frate,
Au existat autori care au rezumat acest concept în cărți de jurisprudență religioasă, explicându-l în șase puncte:
Există opinii și interpretări juridice divergente cu privire la acest articol.
Indiferent că se află în călătorie sau în repaus, în oraș sau în afara lui, dacă nu găsește apă sau dacă apa se află la o distanță de cel puțin un kilometru de el, atunci este permis să practice tayammum.
Deși aceasta este opinia cea mai corectă, unii susțin că tayammum nu este permis în orașe sau în sate și orășele unde majoritatea populației este sedentară. Îndeosebi, ziua, este posibil să se găsească apă în orașe, sate sau orășele. Autorul Tebyîn și Sülemi au spus că, chiar și în aceste cazuri, dacă nu se găsește apă, atunci tayammum este permis.
Dacă se dorește găsirea unui compromis între aceste două puncte de vedere opuse și rezolvarea problemei în conformitate cu principiile generale ale jurisprudenței islamice,
În oraşe, târguri sau sate, nu este permis să se facă tayammum (purificare rituală cu nisip) fără a căuta apă. Însă, dacă, după o căutare minuțioasă, apa nu se găsește, atunci tayammum este permis. Acest aspect este explicat și în Siracülvehhac. Apariția timpului de rugăciune în timpul căutării apei, sau distanța apei de cel puțin o milă, justifică acest permis.
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
