1) Ați menționat că liberalismul este în contradicție cu Islamul, și mă interesează să știu de ce, întrucât credeam că nu ar trebui să existe probleme, atâta timp cât nu există rasism sau lucruri de genul ăsta.
2) Este credința în Fena fillah o credință corectă?
3) Este corect să ne rugăm în rugăciunile noastre „pentru binele sufletului lui…”, adică să ne rugăm invocând binecuvântarea lui…?
4) Femeile au libertatea de a merge cu capul descoperit, dar au și libertatea de a-l acoperi; acest aspect depinde de individ, deci nu privește statul. Dar conducătorii statului săvârșesc păcat prin acordarea acestei libertăți, sau doar individul săvârșește păcat?
5) Se poate celebra Revelionul în familie, cu rude, fără a comite păcate?
Dragul meu frate,
Întrebarea 1:
Ați spus că liberalismul este incompatibil cu islamul, și mă interesează să știu de ce, pentru că eu credeam că nu ar trebui să existe probleme, atâta timp cât nu există rasism sau lucruri de genul ăsta.
Răspunsul 1:
Dacă consultați enciclopedii, veți găsi liberalișmului definit succint astfel:
„Liberalismul,
este o filosofie politică sau o viziune a lumii bazată pe libertatea individuală. Pornind de la ideea de libertate individuală și drepturi individuale, liberalismul s-a divizat în diferite tipuri în anii următori și a început să sublinieze importanța principiului egalității indivizilor.
„În locurile unde influența liberalismului este puternică;
abolirea sclaviei, libertatea de muncă, supremația legii, limitarea puterii poliției, garantarea dreptului de proprietate împotriva intervențiilor arbitrare, libertatea presei și a convingerilor religioase, recunoașterea tot mai mare a egalității drepturilor femeilor, comerțul liber la nivel național și internațional.
a efectuat modificări precum:
În Islam, lucrurile bune, corecte și frumoase pe care le vizează liberalismul, există deja.
În zonele culturale unde nu existau aceste lucruri, regimurile de opresiune au fost răsturnate prin forța celor care suferiau, iar s-a încercat să se stabilească un regim relativ just; dar, atâta timp cât cei care au conceput și aplicat acest regim au fost ființe umane, lucruri care nu sunt bune, drepte și frumoase s-au strecurat în ele, iar în cele din urmă omenirea nu a putut găsi ceea ce căuta, nu a putut căuta ceea ce trebuia să caute.
Islamul nu pune nici individul, nici societatea în centrul atenției; el creează o structură socială, economică, politică… care acordă drepturile fiecăruia și stabilește un echilibru între drepturi și obligații.
El folosește lumea ca mijloc pentru a obține bineplacerea lui Allah și fericirea eternă în viața de apoi; lumea nu este scopul, ci mijlocul. Libertatea și egalitatea nu sunt absolute; el permite doar atâta libertate și egalitate cât sunt necesare pentru binele individului și al societății, atât în lumea de acum cât și în lumea eternă, pentru fericirea lor, pentru a nu se tulbura natura umană, și restrictează ceea ce este dăunător și nedrept.
Islamul are un sistem de valori fixe; își propune să le inculce oamenilor prin educație, nu prin forță…
Întrebarea 2:
Este credința în Fena Fillah o credință corectă?
Răspuns 2:
Există mai multe tipuri de Fena fillah, care nu pot fi explicate într-un răspuns scurt. Este necesar să se consulte literatura sufistă, opera autorilor recunoscuți.
Un rob să-și supună voința, dorințele egoiste, tendințele, chiar existența sa, voinței divine;
De ce nu ar fi legitim să renunțe la ceea ce este al său și să existe în cadrul divinului?
Întrebare 3:
Este corect să ne rugăm în rugăciunile noastre „pentru binele sufletului lui… (numele persoanei), să ne rugăm cu respect pentru fața lui”?
Răspunsul 3:
A cere de la Dumnezeu „pentru binele, pentru fericirea” cuiva pe care se crede că Dumnezeu îl iubește.
Nu este niciun rău; important este să se ceară doar de la Dumnezeu.
și să fie adorat doar Allah.
Întrebarea 4:
Femeile au libertatea de a purta sau de a nu purta acoperiri pe cap, este o decizie personală, care nu privește statul. Dar conducătorii statului comit păcat doar pentru că acordă această libertate, sau păcat comite doar persoana în cauză?
Răspunsul 4:
Într-un sistem politic și social care dispune de posibilitatea de a educa, orienta și, în caz de necesitate, a opri, responsabilitatea revine autorităților.
Într-un sistem secular, autoritățile nu au astfel de puteri sau responsabilități.
Întrebarea 5:
Se poate celebra Revelionul în familie, cu rude, fără a comite păcate?
Răspunsul 5:
Atât aspectele religioase, cât și cele culturale ale celebrării Anului Nou nu ne aparțin.
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
