Dragul meu frate,
Actul de cult al unui imitatore, care imitează ijtihadul oricărui mujtahid, este valid. Divergențele de opinie între mujtahidi sunt o binecuvântare pentru ummah.
Discrepanțele în interpretare,
provine din diverse cauze. Interpretarea versetelor coranice care exprimă precepturi (numite nass) poate varia de la persoană la persoană. Întrucât
Cum stai? / Cum te simți?
Întrucât, așa cum este expus în principii fundamentale ale jurisprudenței, are multe părți:
Latif, general, explicit, metafor, figurativ, realitate, absolut – relativ, particular – general
etc. De aceea, interpretările textelor sacri de către teologi sunt diverse.
De asemenea,
hadisuri
Există și varietăți, tipuri de in.
Mutawatir, meşhur, hadis-i vahid, mursal, muttasıl, munqati`
etc. Și în privința utilizării acestor hadisuri ca argument, teologii au avut opinii divergente. Ca urmare, au apărut opinii diferite.
De exemplu
Hanefiți
Ei sunt meticulosi în privința haditilor. Nu acceptă haditii relatate de un singur companion (haditii vahiid) ca dovea.
Și adepții școii Shafi’i,
Ei acceptă un hadith singular (hadith-i vahid) și îl preferă analogiei (qiyas).
Hanefiți
acceptă hadith-ul transmis de profet.
Șafi’i
nu vor fi acceptate.
Aceste diferențe de opinie în privința dovezilor, precum și interpretarea diferită a dovezilor acceptate, au condus la formularea de opinii juridice diferite de către teologi pe aceleași probleme. Obiceiurile și tradițiile locului unde s-a emis fatwa au, de asemenea, influențat interpretările juridice făcute de teologi.
Click here for more information:
Putem aplica în zilele noastre interpretările juridice (ijtihad) făcute de cei care au practicat ijtihad în trecut?
Lacrimile care curg din cauza râsului invalidează abluția?
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
