– Deci, există hadisuri care spun că cel care recită Coranul va fi îmbrăcat cu coroane sau lucruri de genul ăsta?
Dragul meu frate,
„Oamenii resuscitați vor fi conduși la locul adunării cu picioarele goale, goi și necătuși, așa cum au fost creați.”
(Müslim, Kitabü’l-Cennet, Capitolul: 56-58).
Ibn Abbas (radıyallahu anhümâ) relatează:
„Profetul (pace fie cu el) a spus:
„Voi ve voi ve voi, în Ziua Judecății, veți fi adunați pe câmpul de judecată goi, goi, goi, fără pantofi, fără haine, fără cărnița.”
După această declarație, o femeie a pus o întrebare:
„(În acest caz)”
Nu ne vedem părțile intime reciproc?
Profetul (pace fie cu el) a răspuns cu versetul 37 din sura Abese:
„Femeie, în acea zi, fiecare va avea grija lui.”
(Tirmizi, Tafsir, Abese)
Cei care au interpretat acest hadit au spus: Așa cum Dumnezeu a îmbrăcat copiii în haine naturale în lumea aceasta, așa cum a dat animalelor haine potrivite naturii lor, tot așa va îmbrăca oamenii în haine naturale în Ziua Judecății. Mai mult, pe câmpul de judecată, acești oameni vor purta coroane etc., ca recompense, în funcție de virtuile faptelor lor.
Oamenii, pe pământ, poartă haine din pânză sau piele din necesitate. Motivul pentru care le purtăm în lumea asta este protecția de căldură și frig, precum și evidențierea diferenței față de alte ființe. Cum aceste nevoi nu vor mai exista în lumea de apoi, nici haine artificiale nu vor mai fi necesare. Prin urmare, în câmpul adunării, oamenii nu vor purta haine din pânză sau piele, ci vor fi goi, adică goi.
Așa cum Dumnezeu îmbracă copacii și animalele cu haine naturale, la fel îmbracarea omului cu haine naturale în Ziua Judecății este o necesitate a înțelepciunii Sale. Bineînțeles, aceste haine naturale vor fi, ca pielea și coaja, haine frumoase, potrivite corpului uman, care nu vor cauza disconfort. Aceasta este în conformitate cu înțelepciunea lui Dumnezeu.
(vezi Nursi, Mektubat, Epistola a Douăzeci și Opta)
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
