Poate explicați acest aspect: omorul săvârșit de Moise (as), mâncatul fructului interzis de Adam (as), greșeala lui Iona (as)…?
Dragul meu frate,
Este esențial să se înțeleagă în ce sens sunt folosite cuvintele din Coran. Având în vedere că profeții sunt considerați nevinovați, este clar că nu a fost vorba de o rebeliune deliberată.
Într-adevăr, în versetele anterioare, în timp ce se povestea evenimentul, se menționa că Adam (as) a uitat aceste cuvinte:
„Într-adevăr, Noi i-am spus lui Adam, cu mult timp înaintea acestui eveniment,
(și să nu mănânci din fructul copacului din rai)
I-am poruncit, dar el a uitat. Nu am găsit în el niciun semn de hotărâre.”
(Taha, 20/115)
Deci, comportamentul lui Adam (as) nu a fost o acțiune conștientă de a încălca porunca lui Dumnezeu. Prin urmare, versetul este interpretat de noi ca…
„revolta”
nu înseamnă asta, ci se poate înțelege astfel:
„Atunci au mâncat din fructul acelui pom. Și imediat li s-au dezvăluit locurile lor goale. Și au început să-și acopere cu frunze de pom din rai. Dar Adam a fost surprins, căci a încălcat porunca Domnului său.”
(Taha, 20/121)
Click here for more information:
– Profetii săvârșesc păcate? Unele versete cerușesc ca Profetul să „cerească iertare pentru păcatele sale”. Nu contravine acest lucru atributului de imaculitate?
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
