– Care este poziția religioasă a unui om de știință care crede în teoria evoluției și lucrează în acest domeniu? – Este obligatoriu ca un om de știință musulman să respingă categoric teoria evoluției? – Există vreun pasaj în Coran care să trateze teoria evoluției? – Poate un musulman fi un evoluționist?
Dragul meu frate,
Cunoștință,
înseamnă a avea cunoștințe despre o entitate.
În știință, esențial este să știi, nu să crezi.
Prin urmare, să revenim la întrebarea de mai sus,
„Nu cred în Teoria Evoluției, ci știu Teoria Evoluției.”
trebuie să-l aducem la forma asta. Atunci se va vedea că răspunsul este deja în enunț.
Întrucât a cunoaște un subiect este altceva, iar a crede este cu totul altceva. Așa cum cineva care cunoaște creștinismul nu este creștin, nici cineva care cunoaște islamul nu poate fi musulman, decât dacă crede în anumite elemente fundamentale ale islamului.
Privind lucrurile din acest punct de vedere, cunoașterea teoriei evoluției, înțelegerea afirmațiilor și argumentelor evoluționiștilor și predarea acesteia altora, ca parte a obligației profesionale, reprezintă o metodă și un mod de lucru științific. Dacă cineva crede că informațiile obținute pe acest subiect sunt complet corecte, atunci, întrucât această credință conține aspecte care contravin prevederilor clare ale Coranului, o astfel de credință este, desigur, incompatibilă cu religia islamă.
Evulutiioniștii care susțin ateismul,
în primul rând, ei construiesc teoriile evoluționiste pe o viziune care respinge un creator, prezentând totul ca un produs al hazardului și al naturii.
Începând lucrul cu necredința în Dumnezeu
Poate o idee să aibă un aspect care să se armonizeze cu religia?
Evoluționiști ateiști
Ei susțin că toate ființele vii au luat naștere din evoluția accidentală a unei singure celule, în mod succesiv.
Ei consideră omul ca produsul final al acestui lanț evolutiv. Deși folosesc cuvântul „evoluție” în sensul de evoluție, ei creează confuzie și tulbură mințile, difuzând propriile idei false și pur filosofice, exprimând cu același cuvânt „evoluție” nu numai anumite legi și principii valabile în univers, ci și orice fel de schimbare și transformare. Astfel, nu se înțelege ce vrea să spună cineva cu cuvântul „evoluție”.
Prin cunoașterea, voința și puterea infinite ale lui Dumnezeu, au loc în univers toate tipurile de schimbare, transformare și diferențiere. Prin urmare, Coranul subliniază că toate ființele dobândesc treptat, adică în timp, structuri diferite. De exemplu, se arată că omul, care începe să se dezvolte în uterul mamei dintr-o singură celulă, trece prin diverse stadii. Se indică faptul că pământul a fost inițial unit cu soarele și apoi s-a separat de el.
Celulele și structurile omului, precum și ale tuturor plantelor și animalelor, se modifică permanent. Toate aceste modificări sunt exprimate prin intermediul evoluției. Însă aceste modificări sunt considerate ca o lege, și nu au nicio legătură cu cuvântul „evoluție” pe care ateiștii-evolutioniști îl folosesc, ci sunt rezultatul voinței lui Dumnezeu. Ei, însă, refuză existența lui Dumnezeu încă de la început.
A crede în schimbare și transformare, și a le exprima prin cuvântul „evoluție”, nu contravine Islamului, atâta timp cât se recunoaște că totul este opera lui Dumnezeu și nu contravine prevederilor clare ale Coranului cu privire la creație.
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
