– Oare, conform cu semnificația numelui divin al lui Allah, Settar, El ascunde păcatele care au fost săvârșite împotriva drepturilor altora?
Dragul meu frate,
Însă, dacă se pocăiește de păcatele sale și dorește să se împăce cu cei cărora le-a răpus dreptul, dar nu reușește să-i găsească sau să-i contacteze, în acest caz, este necesar să facă binefecțiuni, să dea zeciuială și să se roage pentru ei.
Dacă am luat dreptul cuiva care pare greu de recuperat, atunci trebuie să găsim o modalitate de a-i plăti direct sau să încercăm să-i restituim dreptul prin intermediul unui reprezentant. Dacă persoana căreia i-am luat dreptul nu știe că i-am luat dreptul și nu este posibil să-i spunem direct, atunci trebuie să-i livrăm banii la birou, acasă sau prin alt mijloc, informând-o despre situație printr-un bilet.
Omul este o ființă nobilă. A lui
O persoană poate să comită, fie intenționat, fie neintenționat, fie conștient, fie inconștient, o nedreptate față de altcineva. Poate chiar să-l aducă în situația de victimă, privându-l de anumite drepturi. Indiferent de cât de mult ne străduim ca indivizi, indiferent de cât de mult ne dedicăm să fim drepți, nu putem scăpa complet de greșeli și deficiențe.
– Ce ar trebui să facem în fața unei situații umane ca aceasta?
–
– Sau să încercăm să reparăm situația, să corectăm greseala noastră, să cerem iertare și să ne arătăm remușcolirile?
În Islam, în principiu, există un drept al lui Allah și un drept al omului.
Dar
Într-un hadis, Profetul (pace fie cu el) a spus:
Da, conform sfatului Profetului (pace fie cu el), în acest caz nu există altă soluție decât să se obțină iertare. Atât de mult încât, chiar dacă cineva este martir, dacă are datorii față de semenii săi, Allah, deși iartă alte păcate, nu iartă datoriile față de semenii săi. Prin urmare, problema constă în a câștiga inima celui care a suferit paguba, în a obține consimțământul său. Trebuie să vă adresați celui căruia i-ați cauzat paguba, să recunoașteți că ați greșit, să vă scuzați și să-l rugați să vă ierte, să vă dea iertare. Dacă a suferit o pierdere materială, îi dați, în măsura posibilităților, suma care să-l mulțumească.
Astfel, vei fi făcut tot ce ai putut. Dacă interlocutorul tău te primește cu bine, arătând toleranță și înțelegere, responsabilitatea ta dispare, iar, așa cum se explică în hadisul-șerif, te eliberezi de confruntarea și pedeapsa din viața de apoi, împăcându-te cu lumea în viața de acum.
Cu toate acestea, dacă simțiți remușcări de conștiință, vă puteți pocăi și cere iertare.
2
Prin secretul hadiselor care au acest sens, veți găsi liniște și în fața lui Allah.
Să aflăm răspunsul de la Profetul Muhammad (pace fie cu el):
O persoană care comite un păcat împotriva Domnului sau comete o nedreptate față de un om, dacă ulterior simte remușcheuri și săvârșește fapte bune, intensificând serviciile și eforturile sale dedicate Coranului și credinței, va vedea cum butoanele armurii păcatului se desfac treptat, eliberându-se repede de păcatele respective. Nu va mai avea nevoie să sufere de remușcheuri de conștiință, să fie neliniștit sau să se lamente. Fiindcă, ca rob, va fi considerat că a făcut tot ce a putut cu intenție sinceră și devotament.
Între timp, să nu uităm nici versetul care spune:
1. Buhari, Mezalim, 10.
2. et-Tergîb ve’t-Terhîb, IV, 97.
3. ediție, IV, 106.
4. Zümer, 39/53.
(Mehmet PAKSU)
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
Comentarii
Dacă persoanei nu i s-a cauzat un prejudiciu material, nu este necesar să se facă niciun plată materială. Cu toate acestea, se poate face o donație de caritate în numele ei.
Dumnezeu să vă binecuvânteze de sute de milioane de ori! M-am tot chinuit cu asta, mă tot îngrozea, dar acum mă liniștesc. Voi face rugăciuni pentru acea persoană, voi da zeciuială în locul ei, iar dacă o voi găsi sau voi da peste ea, voi da suma necesară. Dumnezeu să vă binecuvânteze, ne luminați cu cunoștințe, ce să mai spun, vă mulțumesc mult.
Dacă nu s-a produs o pierdere materială, ci doar s-a răspândit un zvon, pedeapsa este totuși mare? Este necesară caritatea?
EXPLICĂȚIILE VOASTRE SUNT FOARTE CLARE.
Am plâns citind scrisoarea voastră. Sper din tot sufletul ca Dumnezeu să ierte pe toți robii Săi și să ne ferească de încălcarea drepturilor omului. Dumnezeu să vă binecuvânteze pe voi și pe toți.
Dumnezeu să vă binecuvânteze.
Am dat bani de caritate în numele persoanei despre care am vorbit.
Am mai citit articolul anterior, dar l-am reluat acum. De fiecare dată când citesc scrierile dumneavoastră, simt același sentiment: ce oameni minunați sunteți! Dumnezeu să vă binecuvinteze! Încerc să-mi organizez viața în lumina informațiilor pe care le-am primit. Dumnezeu să ne dea posibilitatea să fim credincioși, înțelepți, răbdători, binevoitori și drepți, ca voi, inshallah.
Dacă nu ne amintim de persoana căreia i-am încălcat drepturile în trecut, este suficient să intenționăm să oferim caritate spunând „pentru cei a căror nume nu îmi vin în minte”. Trebuie să oferim caritate cu această intenție.
Dumnezeu să vă binecuvânteze! Am trăit zile întregi cu speranța că voi găsi o soluție la problema mea, că voi scăpa din ea. Acum mă simt mult mai bine. Dumnezeu să vă păzească, să nu mai ajungă niciodată în situația asta. Amin. Dumnezeu să-i păzească pe cei care ne scot din necazuri, Amin.
Este necesar să se determine cuantumul zeciuielii de acord cu pierderea de valoare. La acordarea zeciuielii, este necesar să se facă intenția de a o oferi în numele acelei persoane.
Deși este bine să faci caritate cu intenția de a-ți ispăși datoriile față de creditori, nu putem ști cu siguranță dacă acest lucru va anula complet drepturile creditorilor. Nu există o garanție în acest sens. Dar putem spera.
Atunci, singura mea soluție este să fac caritate. Dar cum ar trebui să fie suma carității? Trebuiesc să am o intenție specială când o fac? Și, după ce fac caritate, mai poate cere acest om drepturi de la mine în viața de apoi?
