– Cum îşi va ispăşi păcatele celor pe care i-a ucis şi cărora nu le-a cerut iertare?
Dragul meu frate,
Potrivit majorității cărturilor religiosi, atât din epoca anterioară, cât și din cea ulterioară, persoana care a omorât pe cineva, chiar intenționat, dacă se pocăiește și face fapte bune, pocăința ei este acceptată, iar Dumnezeu înlocuiește răul cu bine. Dumnezeu compensează răul suferit de victima cu binecuvântări, o mulțumeste și o face să-i ierte.
„Spune: O voi, robii mei care ați greșit împotriva voastră, nu vă pierdeti speranța în mila lui Allah! Căci Allah iartă toate păcatele. Întrucât El este iertător, milostiv!”
(Zümer, 39/53)
versetul comunică că orice păcat, inclusiv politeismul, va fi iertat.
„Cemian”
cuvântul cuprinde toate păcatele. Dar:
„Dumnezeu nu iartă asocierea cu El, dar iartă alte păcate, oricui El vrea.”
(An-Nisa, 4/48)
Versetul exclude asocierea cu Dumnezeu (șirk) din categoria păcatelor iertabile. Întrucât Dumnezeu iartă orice păcat, cu excepția asociării cu El, El iartă și pe cel care ucide intenționat, dacă dorește.
„Cel care ucide cu premeditare un credincios, pedeapsă lui este iadul, unde va rămâne veșnic!”
(An-Nisa, 4/93)
Versetul descrie pedeapsa celui care ucide intenționat un credincios, doar pentru că este musulman. Dar dacă acel om se pocăiește, Allah, dacă vrea, îl iartă. El face ce vrea. Chiar dacă cel care ucide intenționat un credincios rămâne mult timp în iad, tot va fi scos de acolo. Întrucât există hadisuri mutawatir care spun că cel care are măcar o pică de credință în inima lui va ieși din iad.
(Buhari, Tevhid 24, 36; Müslim, İman, h.no 81, 82, 83.)
Referitor la faptul că, în Ziua Judecății, victima va cere dreptate de la ucârcă:
„Asasinatul cu premeditare”
Acest lucru constituie o încărcare a drepturilor omului. Atacurile împotriva drepturilor omului nu se pot rezolva doar prin pocăință; este necesar să se restituie dreptul răsturnat. Există un consens că drepturile răsturnate, luate prin forță, nu pot fi anulate prin pocăință decât dacă nu sunt restituite proprietarilor lor. Dacă restituirea dreptului răsturnat nu este posibilă, persoana a cărei drepturi au fost încălcate cere dreptatea. Nu este necesar ca fiecare cerere de dreptate să se finalizeze cu pedeapsă. Poate că ucigașul are fapte bune, care pot fi date în întregime sau parțial victimei, satisfăcând-o. Sau, dacă Dumnezeu vrea, victimei i se pot acorda în paradis binecuvântări și grade înalte ca compensație pentru nedreptatea suferită. Ucigașul, prin pocăința sa și faptele bune, poate fi iertat și primit în paradis.
Click here for more information:
– Ce trebuie să facem în cazul în care nu avem posibilitatea de a cere iertare pentru încălcarea drepturilor altora?
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări