– V-am mai trimis o întrebare anterior. Ați spus că nu se întreabă o femeie dacă este fecioara. Dar în Hadisul Şerif 6601, din Kütübu Sitte, Ibn Abbas radıyallahu anhüma relatează:
„Un bărbat din Ansar s-a căsătorit cu o femeie din Beliclan, a consumat căsnicia cu ea și a petrecut noaptea alături de ea. A doua zi dimineața:
„Eu nu am găsit-o pe această femeie fecioara!”
a spus. Situația a fost adusă la cunoștința Profetului, pacea fie cu el. Profetul l-a chemat pe fiul său și l-a întrebat despre situație. Femeia a spus:
„Nu! Eu eram fecioară!”
a spus. La ordinul Profetului (pace fie cu el), au efectuat jurământul de blest. (Soțul) i-a dat miresei dote.”
– Se povestește despre o astfel de situație. Dacă nu se întreabă dacă este fecioara sau nu, de ce este considerată motiv de divorț? Mai mult, divorț cu blest!…
– Să presupunem că virginitatea femeii a fost pierduta nu prin căsătorie, ci prin adulter, în acest caz;
1. O femeie care a săvârşit adulteriu mai este considerată fecioara?
2. Dacă este așa, atunci când s-a constatat că femeia nu era fecioara în noaptea de nunta, nu a crezut Profetul că fecioria ei a fost pierduta prin adulteriu, nu prin căsătorie?
Dragul meu frate,
Această tradiție a fost relatată de Ibn Majah.
(Divorț, 27/ nr. de referință: 2070)
– Această relatare a lui Ibn Mace
slab
a fost raportat.
(vezi Ibn Mace, op. cit./comentariu)
– Al-Haythami, în lanțul de transmisie a narațiunii lui Bezzar
ravis sika/sağlam
a fost raportat. (Mecmau’z-Zvevaid, h. nr: 7843)
Dar Bezzar însuși,
„Cunoaștem această povestire doar din acest punct de vedere.”
prin intermediul poveștii
la vulnerabilitatea sa
a indicat.
(vezi Musnad al-Bazzar, nr. h: 5100)
După ce am precizat poziția haditului, putem acum să răspundem la cele două întrebări:
1. „Poate fi considerată fecioara o femeie care a săvârşit adulteriu?”
Întrebare:
Nu, o femeie care a săvârşit adulter nu este considerată fecioara. Nu există nimic în tradițiile haditice care să indice acest lucru.
2. „Dacă este așa, nu a crezut Profetul că fecioria femeii a fost pierduta prin adulteriu, nu prin căsătorie, când a aflat că ea nu era fecioara în noaptea de nunta?”
Întrebare:
Problema nu este cum a fost pierduta virginitatea, ci dacă a fost pierduta sau nu. Deoarece există o acuzație: bărbatul susține că soția sa nu este virgină, deci a comis adulteriu. Femeia nu acceptă acest lucru.
– Dacă Profetul (pace fie cu el) a pronunțat vreodată un verdict în acest sens, a fost în conformitate cu Cartea lui Allah. Allah a spus:
„Cât despre soții care acuză pe soțiile lor de adulteriu, dar nu găsesc alți martori decât pe ei înșiși, mărturia fiecăruia dintre ei este să jure de patru ori pe Allah că spune adevărul. Apoi, în a cincea jură, să ceară ca blestul lui Allah să cadă asupra lui, dacă minte. Iar femeia acuzată, jurând de patru ori pe Allah că soțul ei minte în acuzația lui, se eliberează de pedeapsă. Și ea, în a cincea jură, să ceară ca mânie lui Allah să cadă asupra ei, dacă soțul ei spune adevărul.”
(Nur, 24/6-9)
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
