Mă miruiesc de cel care crede cu certitudine în moarte, cum poate fi fericit, este o vorbă din Hadis?

Detalii despre întrebare


– Există o lucrare intitulată Mecmü’atü’r-resail a Imamului Gazali? Care este autenticitatea hadisurilor din această lucrare?

– Dumnezeu (slăvit fie El) a spus:

1) „O, voi, oameni! Cum vă lăsati cuceriți de o lume efemera și de o viață cu sfârșit? Într-adevăr, cei ascultători vor intra în raiuri prin opt porți. Fiecare rai cuprinde șaptezeci de mii de grădini. Fiecare grădină are șaptezeci de mii de palate din rubin. În aceste palate sunt șaptezeci de mii de case din smarald, iar în fiecare casă sunt șaptezeci de mii de camere din aur roșu. În fiecare cameră sunt șaptezeci de mii de etaje din argint alb, iar pe fiecare etaj sunt șaptezeci de mii de mese negre. Pe fiecare masă sunt șaptezeci de mii de farfurii din bijuterii, iar pe fiecare farfurie sunt șaptezeci de mii de feluri de mâncare. Pe fiecare etaj sunt șaptezeci de mii de paturi din aur roșu, iar pe fiecare pat sunt șaptezeci de mii de perne din mătase, grosă și fină, din atlas…

2) „O, fiu al lui Adam! Mă miruiesc de cel care crede cu certitudine în moarte, cum poate fi vesel? Mă miruiesc de cel care crede cu certitudine în judecata de apoi, cum poate aduna averi? Mă miruiesc de cel care crede cu certitudine în mormânt, cum poate râde? Mă miruiesc de cel care crede în viața de apoi, cum poate găsi odihnă? Mă miruiesc de cel care crede în trecerea lumii, cum se poate mulțumi cu ea? Mă miruiesc de cel care este savant cu limba, dar ignorant cu inima. Mă miruiesc de cel care încearcă să se curățească cu apă, în timp ce inima lui nu este curată. Mă miruiesc de cel care neglijează propriile lui defecte și se ocupă cu defectele altora, sau de cel care, cunoscând că Dumnezeu Îl vede, totuși Îi este neascultător, sau de cel care, cunoscând că va muri singur, că va intra singur în mormânt și că va fi judecat singur, totuși cumva se apropie de oameni. Nu există alt zeu adevărat decât Eu, cu siguranță Muhammad este robul Meu și Mesagerul Meu.” (Gazali, Mecmü’atü’r-rasail, 7/87)

Răspuns

Dragul meu frate,

Atribuit lui Imam Ghazali:

„Mecmü’atü’r-resail”

lucrarea cu acest nume nu este un volum scris de autor sub acest titlu. Unele case de editura au adunat mai mult de 20 de lucrari ale lui Gazali si le-au publicat in acelasi volum, acordandu-i acest nume. Aceasta denumire a fost utilizata si in traducerea in limba turca.


1)

„O, voi, oameni!”


Întrebarea conține un fragment dintr-un hadith lung care începe cu aceste cuvinte. S-a comunicat că această tradiție este inventată.

(vezi Merkezu’l-Fetva, număr: 213121)

– Deși au origini diferite, toate lanțurile de tradiții relatate de surse care folosesc aceleași expresii

„Cisr b. Ferkad”

în numele –

nebun –

Există un rabin.

(Vezi, de exemplu, Bezzar, el-Bahru’z-zehhar, 9/43; Taberani, el-Kebir, 18/160; İbnu’l-Cevzi, el-Mvduat, 3/252-53; Beyhaki, el-Ba’s:1/178).


– Ibn Câuzi,

a declarat explicit că această povestire este inventată.

(vezi agy)



Hafiz Heysemi

pentru această relatare pe care a preluat-o de la Taberani

„Conține un comentariu slab al lui Cisr b. Ferkad.”

spunând acest lucru, a subliniat fragilitatea poveștii.

(vezi Mecmau’z-Zevaid, 7/31)


2)

„O, fiu al lui Adam!”


Referitor la relatarea haditului care începe cu aceste cuvinte, nu am putut găsi acest lucru în surse autentice de hadit.

Cu toate acestea, această relatare este controversată.

a fost menționat în surse istorice și se spune că este amintit în scrierile lui Moise.

a fost menționat.

(Vezi, de exemplu, Tarihu’t-Taberi, 1/451-452)

Dar, așa cum se menționează în contract.

„al-Madi ibn Muhammad”

a văzului numit

foarte slab

a fost raportat.

– Conform tradiției transmise de Ibn Abbas

„scris pe o placă de aur, sub aceasta”

a fost raportat.

(vezi Beyhaki, ez-Zühdü’l-kebir, 1/214)

– Ibn Hibban a spus asta

„Adevărat”

a menționat în.

(vezi 2/76)

Potrivit unor savanți, cel mai important aspect al acestei opere este…

„münker”

Iată hadisul.

– Bezzar, cu privire la această relatare a lui Abu Zar,

„Nu există altă copie a acestui document”

prin a spune asta, a indicat că narațiunea este slabă.

(vezi el-Bezzar, Müsned, 9/454; Keşfu’l-Estar, 3/57)


Pe scurt,

Aceste două transmisiuni de hadith, care sunt considerate hadith-uri qudsi,

meviză și rîkák

deși sunt menționate în cărțile lor,


majoritatea cercetătorilor investigativi sunt de părere că acestea sunt slabe


este de părere că.


Cu salutări și rugăciuni…

Islamul prin întrebări

Maj Palune Pućhimata

Pućhipen E Divesesqo