Înseamnă că prelungirea vieții prin caritate echivalează cu modificarea destinului?

Cum ar trebui să înțelegem hadisul „Moartea este unică, imuabilă”?

Dragul meu frate,

Moartea este inevitabila, nu se schimba.

. Unele persoane spun că Profetul (pace fie cu el) a spus:

„Caritatea alungeste necazul si prelungeste viata.”



(vezi Heysemi, Mecmaü’z-Zevaid, III/63)

Ei susțin, invocând un hadith, că durata vieții se poate prelungi, deci și termenul morții se poate modifica. Mai întâi, să precizăm că, indiferent de adevărul că donația de caritate prelungește viața, în cele din urmă omul moare, iar acest lucru este cunoscut de Dumnezeu prin cunoașterea sa veșnică. Din acest punct de vedere, ora morții sale, deci și durata vieții, este predestinată de Dumnezeu, iar modificarea ei este imposibilă. Să presupunem, de exemplu, că donația de caritate a prelungit viața cu doi ani. Termenul de moarte condiționat, pe care îl numim „ecel-i muallak”, să fie de cincizeci de ani dacă persoana face donația, sau de patruzeci și opt de ani dacă nu o face. Dumnezeu, cunoscând că persoana va face donația, a predestinat viața sa la cincizeci de ani. Acest termen de moarte este imuabil.

Prin hadisul-şerif prezentat mai sus, Profetul (s.a.v.) încurajează credincioșii la bine și întărește legăturile de dragoste dintre ei prin caritate. Faptul că caritatea alungă necazurile este o binecuvântare și un dar de la Allah, Cel Prea Înalt. Ce fel de necazuri sunt alungite prin caritatea pe care o oferim este, însă, necunoscut de noi. Prin caritatea pe care o oferim și prin faptele bune pe care le facem, devenim cauzîi alungirii multor necazuri care ne-ar fi putut lovi. Alungirea acestor necazuri, pe care nu le cunoaștem pentru că nu au avut loc, este o binecuvântare aparte pentru noi, binecuvântare care este exprimată ca binecuvântare negativă.

Ceea ce face din caritate o binecuvântare pozitivă este că aduce credincioșilor bineficii și fapte bune.

Într-o tradiție a teologiei islamice, se spune că donația de caritate prelungește viața, conform cu opinia unuia dintre marii teologi.

Teftazânî Hazretleri

,

„Şerh-i Akaid”

în lucrarea sa, a explicat acest concept din diverse perspective. Potrivit Teftazânî Hazretleri:

„Întinderea vieții nu înseamnă o prelungire fizică a duratei vieții, ci mai degrabă o înmulțire a binecuvântărilor ei. Întinderea vieții, care este un capital destinat bunelor fapte și binefacerilor în viața de apoi, înseamnă a obține un profit mai mare cu acest capital. Prin urmare, chiar dacă durata vieții nu se modifică, o creștere a recoltei prin caritate reprezintă o întindere a vieții. Să încercăm să explicăm acest lucru cu un exemplu. Să presupunem că un pom fructifer dă patru mii de fructe în fiecare primăvară și că viața lui este de zece ani. Dacă Dumnezeu, prin harul Său, face ca pomul să dea opt mii de fructe în loc de patru mii într-una din primăveri, viața pomului s-a prelungit spiritual cu un an. Iată că caritatea este un mijloc frumos de a crește randamentul vieții umane. Și în acest sens, ea prelungeste viața.”

Adevărul de mai sus a fost exprimat de Teftazânî Hazretleri în felul următor:

„Caritatea mărește (crește) ceea ce este scopul cel mai important al vieții. Iar acel scop este…”

este să ajungi la perfecțiune prin fapte bune.

Fiindcă oamenii pot să-și perfecționeze sufletele și să atingă fericirea în ambele lumi prin fapte bune.

O altă interpretare a faptului că caritatea prelungeste viata este:

este ca să aducă binecuvântare în mijloacele de trai și să contribuie la ca viața să treacă în pace și bucurie.

Altă semnificație

Întinderea vieții înseamnă că registrele de binefecenție și fapte bune nu se închid după moarte. Cum se știe, caritatea se manifestă nu doar prin donații materiale, ci și prin cunoștință și înțelepciune. Un savant care publică o lucrare utilă credincioșilor nu își închide registrul de merite la moarte. Acest lucru înseamnă că viața lui se prelungește. Întrucât, pe măsură ce viața lui se prelungește, el continuă binefecențiile și faptele bune, iar întrucât el poate face același lucru și după moarte, înseamnă că el este spiritualmente viu.

Click here for more information:

– Ce este zekâtul, din ce se dăruiește și cum se face? Zekâtul alină dezastrele și…

Cu salutări și rugăciuni…

Islamul prin întrebări