„Dacă un păcătos cere iertare, apoi comite din nou păcatul, apoi cere din nou iertare, iar la a treia oară comite din nou păcatul, apoi se pocăiește și cere din nou iertare, la a patra oară păcatul este considerat mare.”
– Care este sursa, gradul de autenticitate și semnificația hadith-ului?
Dragul meu frate,
Într-un hadis relatat de Deylemi pe acest subiect, se găsesc următoarele cuvinte:
„Dacă un rob se pocăiește și cere iertare, apoi comite din nou păcatul, apoi din nou se pocăiește și cere iertare, apoi din nou comite păcatul, apoi din nou se pocăiește și cere iertare, a patra oară când face acest lucru, Allah îl înscrie printre mincitori / ca pe un mincinos.”
(vezi Deylemi, 1/287; Kenzu’l-Ummal, 4/228)
Această relatare a hadithului
este slab.
Există tradiții autentice despre profetul Mahomed care afirmă că pocăința este întotdeauna posibilă și că poate fi acceptată.
Într-adevăr, într-o tradiție menționată de al-Buhari și al-Müslim, se găsesc următoarele cuvinte:
„Dacă un rob săvârșește un păcat, apoi spune: „Doamne! Încăpătânește-mă cu iertarea mea!”, Domnul lui îi va spune:
„Deci, robul meu știe că are un Domn care iertă și Îl implorează; Iată, Eu l-am iertat.”
Dacă, după un timp, comite din nou un păcat, apoi spune: „Doamne, iartă-mi păcatul!”, Domnul lui îi va spune din nou:
„Deci, robul meu știe că are un Domn care iertă și Îl implorează; și eu l-am iertat.”
După un timp, (robul) comite din nou un păcat, apoi spune: „Doamne! Încăpătânirea mea, iartă-mă!”, iar Domnul lui îi spune din nou:
‘Așadar, robul meu știe că are un Domn care iartă și Îl implorează; Iată că Eu l-am iertat. Acum să facă ce vrea (adică: oricât de mult păcate ar comite, apoi să se pocăiască și să ceară iertare, Eu îl voi ierta).
Acest lucru (Allah)
(repetă fraza) „I-am iertat și eu.” de trei ori.”
(Buhari, h. nr. 7507; Muslim, h. nr. 2758)
Imam Nevevi, în explicația acestui hadith, aduce în discuție următorul punct de vedere:
„Din aceste tradiții rezultă că, chiar dacă un om comite un păcat de o sută, de o mie sau chiar mai multe ori, apoi se pocăiește și cere iertare, Allah, dacă îndeplinește condițiile de acceptare, va primi pocăința sa și i va ierta păcatele… Dacă se pocăiește sincer de toate păcatele pe care le-a săvârșit de mai multe ori, Allah va primi pocăința sa și i va ierta toate acele păcate.”
(Nevevi, Şehu Müslim, 17/75)
Desigur, așa cum a spus și Imam Ghazali,
„Dumnezeu acceptă pocăința fiecăruia care îndeplinește condițiile de acceptare.”
(Revigorarea Științelor, 4/13)
Întoarcerea la credință care nu îndeplinește aceste condiții nu are niciun rost…
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
