– Fatavele lui Abu Hanifa și Ibn Taymiyyah legitimează conceptul de rebeliune/învălmășire justificată?
– Una dintre ideile lui Ibn Taymiyyah cele mai subliniate în epoca modernă este convingerea că statul trebuie să se bazeze pe temelii morale și religioase, să fie supus legilor religioase. El susținea că orice structură sau formă de stat care pretinde a se baza pe temelii morale și religioase, care declară că adoptă legile religioase, trebuie să fie permanent îmbunătățită prin sfat și că deficiențele care apar trebuie să fie astfel remediate, în timp ce statul care nu se bazează pe temelii morale și religioase, care nu guvernează conform legilor religioase, este considerat ilegitim.
– Subliniază că ascultarea față de conducător este necesară, dar că, la fel ca ascultarea, și sfatul este necesar; din punctul său de vedere, „religia este sfatul”.
– Imam-Azam Abu Hanifa, referitor la perioada Umayyadilor, a spus despre Zayd ibn Ali: „Dacă aș fi știut că poporul nu l-ar fi abandonat pe jumătatea drumului, ca pe strămoții lui, l-aș fi însoțit în luptă”. Dar mai important este că el avea opinia că răscoala armată împotriva guvernelor tiranice este obligatorie.
Dragul meu frate,
Este obligatoriu pentru comunitatea musulmană să-l înlocuiască pe un conducător care nu pune în aplicare Sharia, dar numai dacă au puterea să facă acest lucru.
riscuri precum războiul civil, care ar oferi inamicului ocazia de a ataca
nu va fi disponibil.
Dacă există riscul de a se produce un prejudiciu mai mare, se va alege momentul și oportunitatea potrivite.
Click here for more information:
– Ce este o mișcare pozitivă?
– Jihadul spiritual
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
