Este necesar să fii un locuitor al orașului ca să fii profet?

Detalii despre întrebare

– Dacă da, atunci Adam (as) era un locuitor al orașului?

Răspuns

Dragul meu frate,

Versetul relevant pe acest subiect este următorul:


„Profetii pe care i-am trimis pe pământ înainte de tine, erau tot din rândul locuitorilor aceleor locuri, și nu erau altceva decât niște bărbați cărora le-am revelat mesajul. Ei nu au călătorit prin acele locuri? Nu au văzut ce a fost cu cei care au trăit înainte de ei? Într-adevăr, locuința din viața de apoi este mai bună pentru cei temători de Dumnezeu. Nu vă veți schimba încă de atitudine?”


(Iosif, 12/109)

Deci, niciodată nu am trimis profeti altora decât din rândul locuitorilor acelei țări, cărora le-am trimis revelația. Profetii dinaintea ta nu erau nici îngeri, nici femei, nici beduini, nici oameni veniți din alte locuri, din țări îndepărtate. Ei erau compuși din bărbați, bărbați curajoși și viteji, ca tine, din rândul locuitorilor acelui oraș, din rândul oamenilor civilizați, cărora le-am dat revelația.

Ca toți profeții, Ibrahim, Isaac și Jacob au fost inițial locuitori ai oraşelor, adică oameni civilizați. Prezența lor în deșert a fost temporară, fie din necesitate, pentru a ghidă și a invita beduinii, fie din alt motiv. Chiar Adam (as) a fost creat în rai cu soția lui, apoi trimis pe pământ, fiind un om civilizat din naștere și din punct de vedere spiritual.

„Profetul”

Când se spune asta, nu trebuie să se creadă că este un înger care nu mănâncă, nu bea, care nu are nevoie de nimic din nevoile umane.

(Sură En’âm, 9; vezi Elmalılı, Tafsir)

Cercetătorii noștri au dedus din poveștile vieții profeților că aceștia au trăit în mediul urban. Prin aceasta se dorește să se sublinieze că ei au acționat nu în cadrul unei vieți nomade, ci într-un mediu stabil, civilizat, social. Aceste locuri stabilite nu necesarmente trebuiau să fie orașe mari. În perioade cu populație redusă, chiar și un sat mic putea fi considerat un simbol al vieții sociale, un leagăn al civilizației.

Nu există niciun impediment sociologic în a considera micul mediu în care se afla Adam (as) ca un site de tip familie-stat. Este cert că Adam (as), care se ocupa de agricultură, nu a condus un stil de viață nomade, ci a fost legat de un sistem sedentar. Acest lucru arată că…

„civilizat”

este o dovadă că a trăit într-un anumit mediu. Cu toate acestea, chiar dacă Adam (as), ca primul om, constituie o excepție, acest lucru nu afectează regula generală.

Mai mult, în Coran, locurile de unde au venit profeții sunt mai multe.

„cariere”

a fost numit, ceea ce înseamnă de fapt că

„sat”

înseamnă, dar se consideră că este folosit și pentru oraș, sat.

Într-adevăr, în Coran, Mecca este menționată pe de o parte…

„el-Beledu’l-emîn = oraşul de încredere”

în timp ce, pe de altă parte

„Ümmü’l-kura = Centrul satelor”

a fost declarat.

Acest lucru arată că;

Locurile unde au trăit profeții nu trebuie neapărat să fie, în sensul pe care îl înțelegem noi, un oraș.

Este suficientă și reprezentarea unui sat sau a unei așezări, care simbolizează o ordine stabilă, reprezentativă a vieții civile.


Cu salutări și rugăciuni…

Islamul prin întrebări

Maj Palune Pućhimata

Pućhipen E Divesesqo