– Puteți explica hadisul despre uciderea lui Sufyan?
„De asemenea, (Naim b. Hammad) a transmis din Velid b. Muslim. Velid a spus: Am auzit de la Muhammad b. Ali:
Imam Mahdi luptă cu Sufyani şi tribul Kelb la Ierusalim (Bet-al-Quds), iar Sufyani este luat prizonier şi ucis la porunca lui Mahdi la Poarta Milostivei. Begașia şi femeile lor sunt vândute pe străzile Damasului.
– Există vreun hadith care să aibă acest sens? Și, dacă da, cum ar trebui să-l interpretăm?
Dragul meu frate,
Pentru informații suplimentare, vezi Nuaym b. Hammad, el-Fiten, 1/349/h. nr:1008.
În textul acestei transmisiuni a haditului
„Velid a spus: Am auzit de la Muhammed ibn Ali că…”
Această expresie nu apare.
„Muhammed ibn Ali”
în loc de
„Cei care inventează hadituri sunt inventatori de minciuni”
apare expresia. În ediția tipărită,
„Muhammed”
Unii savanți, care au menționat că cuvântul apare în text, au subliniat că acest lucru nu este corect.
(vezi el-Urfu’l-verdi fi ahbari’l-Mehdi, p.6)
Cu toate acestea
„un muhaddis / un specialist în hadisuri”
așa cum ar fi putut fi intenționat,
„Mi-a povestit cineva cu care am vorbit”
Ar putea să se fi referit la un sens de genul:
În acest caz
„muhaddis”
cuvânt,
„specialist în hadisuri”
Această cuvânt a fost ales special, din cauza așocierilor pe care le evoca.
În acest an
„muhaddis”
indiferent de ce înseamnă cuvântul, acest cec
Este slab, atât din cauza faptului că este un text narativ, cât și din cauza faptului că conține un narator necunoscut.
Într-adevăr, Dr. Abu Suhayb Khalid al-Hayik a constatat că în lanțul de transmisie a acestui hadit se află un narator necunoscut, iar haditul însuși (din cauza unei neprecizii în text)
„münker”
a declarat.
(vezi Daru’l-hadisi’d-diyaiye)
Al-Suyuti
„al-Havi”
în lucrarea sa intitulată, locul unde a fost ucis Sufyani
„Milă
„nu”,
„Binevenit”
este menționat ca.
(vezi 2/86)
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
