Dragul meu frate,
Nu există un principiu de genul acesta în religia islamă. Ba chiar se exprimă contrariul.
Se pare că acest subiect a fost complet înțeles greșit. Traducerea hadith-ului pe care n l-a relatat și pe care l-a menționat Heysemî este următoarea:
Așa povestește profetul Enes:
Când Profetul (pace fie cu el) a spus: „”, eu am zis: „O, Profetul lui Allah! Nimănui nu-i place să moară!”. Atunci el a spus:
(ceea ce vreau să spun este că) (în privința iertării-paradisului) (cel păcătos, necărturos, care nu s-a pocăit) -pe care îl va întâlni curând-
După cum se vede, mesajul din hadis este foarte diferit de conținutul utilizat în întrebare.
nin
După cum a spus, cei care, deși au îndeplinit cu sinceritate obligațiile religioase pe parcursul vieții, au intrat în mormânt fără credință, sunt „cât de rare sunt chibriturile roșii în mine”, adică neglijabile. Cu siguranță au avut o latură defectuoasă.
Versetul (Ankebut Suresi, 29/5) se referă la cei care trăiesc pe pământ conform voinței Sale, îndeplinesc poruncile Sale și speră să fie răsplătiți, deci cred în viața de apoi. Prin expresia „judecata de apoi” se referă la momentul din viața de apoi, după moarte sau după moarte, când oamenii vor primi răsplata pentru faptele lor.
Viața este trecătoare; destinația finală este prezența lui Allah. Ceia ce reușesc marele examen, suportând suferințele lumii, îndeplinind sarcinile impuse de Allah, sunt aceia care au depus eforturi pentru a fi buni și a promova binele, făcând-o pentru propriul lor bine. Întrucât toate faptele bune ale oamenilor, mai devreme sau mai târziu, dar neapărat, aduc beneficii lor, crescând perfecțiunea lor în umanitate și islam, ridicând valoarea și gradul lor înaintea lui Allah.
Iată, cine speră să se unească cu Allah, cine dorește să ajungă la frumusețea Lui sau să obțină răsplata promisă, cu siguranță va veni momentul, termenul stabilit de Allah, și promisiunea se va împlini. De aceea, să fie răbdător până la venirea acelui moment, să treacă prin probatiunile care îl fac demn de acea uniune, să lucreze și să se străduiască să câștige frumusețile. El este Cel care aude și știe totul. El aude tot ce se spune, toate gemetele, toate suspinurile. Și El este singurul care aude. Și El știe toate credințele, toate intențiile, toate faptele, bune sau rele, El este singurul care știe. El va auzi rugăciunile, El va cunoaște rugăciunile, nu altcineva.
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
