Dragul meu frate,
A afirma că procesele noastre de dobândire a cunoștințelor sunt puramente analogice este un aforism lipsit de sens.
Anegațiunea celor două operații principale ale științei, inducția și deducția, reprezintă un exemplu de eroare de raționament. De exemplu, afirmația că cunoașterea noastră a ființei se bazează pe asemănarea ființei cu ceva, este invalidă în fața absolutismului conceptului. Însă, ca concept cel mai general, datele senzoriale și mentale despre ființă se acumulează inductiv, prin generalizare. Totuși, natura conceptului de ființă rămâne o problemă. În acest caz,
Prin urmare, era necesar să se manifeste curajul de a nega toate conceptele generale pe care le cunoșteam, pe care le-am folosit ca bază pentru construirea de sisteme, dar pe care nu le-am înțeles cu adevărat.
La fel ca toate datele, cum ar fi ordinea perfectă pe care o observăm în fenomenele individuale sau generale din univers, armonia perfectă care unește opozițiile și reglajul cosmic fin care dezvăluie existența conștiinței, faptul că aceste procese dezvăluie un fenomen care poartă sens și individualitate, precum omul, ne este dat prin inducție.
Însă cunoașterea naturii acestui Creator se bazează exclusiv pe informațiile pe care El ni le-a comunicat prin revelație. Prin urmare,
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
