– Cred că în rai, servirea femeilor față de bărbați este o formă de umilire a femeii. Ce părere aveți?
Dragul meu frate,
– Știm foarte bine că, înăuntrul fiecărei persoane,
prejudiciu
intenția, scopul și punctul de vedere
care face să pară aurul cupru, iar cuprul aur
este un elixir magic.
– Vedem chiar acum perspectiva seculară, feministă, lipsită de religie, a femeilor. Câtă credibilitate pot avea aceia care consideră modernă utilizarea femeilor în reclame de tot felul, în mod degradant?!
– Acelor bărbați care nu ezitează să folosească femeile ca material publicitar de cea mai josnică calitate, pentru a le folosi ca servitoare ale celor mai mărețe dorințe și poftelor lor.
„cel care a pus rai sub picioarele femeilor”
Este foarte ciudat și urât să se vorbească rău despre religia islamă.
„Femeile din rai vor servi bărbaților…”
Afirmația nu este corectă.
A fi prezentate bărbaților ca o recompensă nu este o lipsă, ci o onorare. Întrucât cel care primește o recompensă se mândrește cu ea, o pune pe capul lui ca o coroană. Așezarea femeilor în fruntea valorilor care sunt sursa fericirii într-un paradis întreg, într-o viață veșnică,
„este o discriminare pozitivă”.
– Adevărul este următorul:
Căsătoria dintre bărbat și femeie în această lume este o relație care aduce pace și bucurie în viața lor comună. Se poate spune că femeia este servitoarea bărbatului, pretextând căsătoria ei cu acesta?
A critica Islamul, care proclama ca in paradis va exista aceeasi armonie si fericire, este posibil doar cu o constiinta corupta.
– Ceea ce nu înțeleg unii
Un alt adevăr este:
Versetele coranice și haditele autentice confirmă că paradisul promis de Islam este un loc de pace, liniște și bucurii de tot felul. Un aspect important al acestei bucurii și liniști este conviețuirea reciprocă a bărbaților și femeilor.
Cu toate acestea, atunci când se vorbește despre această uniune/adică despre viața de cuplu/familie în rai, bărbații sunt descriși ca cei care solicită (cerșuitori), iar femeile ca cele solicitate (dorite). Astfel, s-a avut grijă să nu se rănească sentimentele delicate, sensibile, fine și mărunte ale femeilor, care sunt eroine ale compasiunii.
Într-adevăr, acest principiu este valabil și în lume. Bărbatul face curte, merge să ceară. Femeia, ca doamnă a casei, acceptă sau refuză cererile.
Deci, Allah, Domnul lumii de aici și de dincolo, ca Creator oniscienț, infinit de milos și înțelept, cu înțelepciunea de a nu le răni sufletele sensibile și sentimentele delicate, le-a acordat…
„a accepta”
în funcția sa, iar bărbații în
„a cere să fii acceptat”
l-a instalat în funcția sa.
Putem explica acest lucru și în felul următor:
Cel care acceptă se află într-o poziție superioară celui care este acceptat.
Cel care acceptă este cel care îndeplinește cerințele. Cel care este acceptat este cel căruia cerințele i se îndeplinesc. Mâna care dă este mai presus de mâna care primește.
Iată cum arată peisajul.
Nu vrem să spunem că femeile sunt superioare bărbaților. Din contrar, spunem că ele au nevoie de mângâiere din cauza naturii lor sensibile.
„care a venit ca o binecuvântare pentru lumi”
este o discriminare pozitivă pe care o religie o face în favoarea lor.
– Sperăm că în rai vor exista căsătorii
-nu ca o recompensă pentru femei din partea bărbaților-
S-a înțeles sensul de a prezenta femeile ca o recompensă pentru bărbați.
„În raiurile lor fericite, ei vor sta pe tronuri fața în față. Servitori vor servi cu pahare pline de băuturi pure, limpede, proaspete, care izvorăsc din surse curate, băuturi plăcute la gust, care nu conțin nimic dăunător sau intoxicant, băuturi care nu înnebulesc. Alături de ei vor fi soții lor, cu ochii mari, a căror privire este întoarsă spre ei.”
(Saffat, 37/43-48)
și în versetul care conține traducerea
femeile nu sunt cele care servesc,
că a fost servit
a fost subliniat.
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
