– Cineva care nu se pocăiește ajunge chiar în cel mai jos nivel al iadului. De ce acordă Allah (cc) atâta importanță acestui aspect?
– Ce ar trebui să înțelegem din importanța pocăinței?
– Pe de altă parte, eu iubesc mult pe Allah și pe Profetul Muhammad (pace fie cu el). Dar când văd pe cei care se prosternează în rugăciune, îmi vine în minte cuvântul „adorare” și mă chinui cu gândul de ce noi, ființe nobile, acționăm ca și cum am adora.
– Aș fi recunoscător(ă) de un răspuns informativ despre importanța prostrației (sajda) și despre celelalte mișcări din rugăciune.
Dragul meu frate,
De ce este importantă pocăința?
„Pocăință”
este una dintre cele mai mari dovezi ale credinței și pocăinței; de aceea, Allah a cerut repetat ca oamenii să se pocăiască frecvent, să implore iertare și grație.
Să nu uităm că beneficiile pocăinței ne revin nouă, iar pagubele ne-pocăinței ne afectează tot nouă. Altfel
-haşa-
Dumnezeu nu are niciodată nevoie de pocăința noastră, și nici nu este de conceput.
Dumnezeu este cel mai bine informat despre omul pe care L-a creat și despre natura sa. Știind acest lucru, El știe că omul va comite păcate. El dorește ca, atunci când omul comite un păcat, să-și dea seama că a fost neascultător, să se elibereze de egosimul său, să se pocăiască cu o supunere și un regret totale, și să nu se apropie nici măcar de acel păcat, ci să se abțină de la el.
O pocăință atât de sinceră, lipsită de ipocrizie și plină de remușcări, cu siguranță…
Cel care este Tevvab, adică Allah, care acceptă cu generozitate pocăința, va fi acceptat.
Așa cum se spune în multe versete din Coran, inclusiv în versetul 8 din Sura Tahrim, în traducere:
„O voi, cei care credeți! Întoarceți-vă cu o pocăință sinceră, cu o pocăință din toată inima, la Allah! Poate că Domnul vostru vă va acoperi relele voastre și vă va introduce în raiuri prin care curg râuri, în Ziua în care Allah nu va rușina pe profetul Său și pe cei care au crezut cu el! Lumina lor va merge înaintea lor și pe dreapta lor, și vor zice: „Doamne, fă ca lumina noastră să fie deplină și iartă-ne! Tu, cu adevărat, ai putere peste tot!”
De ce se prosternează, se pleacă și se ridică în picioare omul?
Aceste trei stări sunt cele mai dificile pentru sufletul uman.
Apocalips;
Aceasta este postura pe care o numim „în picioare, cu mâinile pe coapse, în fața tribunalului”.
Ruku;
în prezența lui Dumnezeu, înseamnă a se supune cu o supunere totală.
Prostrație
în timp ce
;
Este, din nou, vârful suprem în prezența divină. Arată sărăcia, neputința și supunerea absolută față de El.
Nu facem aceste mișcări, care sunt elementele esențiale ale rugăciunii, față de nicio ființă creată, fie că este om, înger, ființă vie sau inanimată, pentru că este greu pentru sufletul nostru și este un păcat clar de politeism.
Dar ce ciudat și ce minunat este că toate acțiunile pe care nu le facem niciunei creaturi și care ne sunt extrem de grele, le facem de multe ori pe zi, cu mare dragoste și dorință, în prezența lui Dumnezeu, singurul Creator și Dumnezeu al nostru, și nu ne sunt deloc grele, ci dimpotrivă, le facem cu mare bucurie.
Ne înalțăm tot mai mult pe măsură ce simțim că suntem slujitori vrednici ai Lui.
Fiindcă omul, spre deosebire de alte ființe, face acest lucru din proprie voință liberă.
Așa cum se spune în versetul 49 din Sura Nahl, în traducere:
„Toate ființele vii care se mișcă pe pământ și în ceruri, precum și îngerii, se închină doar lui Allah, fără a se lăuda.”
Click here for more information:
– Poate o persoană care a săvârşit păcate să se elibereze de ele prin pocăință…?
– Pocăința de păcate.
– Ce alte beneficii are pocăința, pe lângă iertarea păcatelor…?
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
