– De ce ne este interzis să cunoaștem ce se află dincolo de Sidrat al-Muntaha?
– Este interzis omului să cunoască absolutul necunoscut?
Dragul meu frate,
a. Ascunderea necunoscutului/ocultului de la oameni
Una dintre cele mai importante lecții ale vieții este aceea de a nu cunoaște necazurile și relele care ne vor părăsi. Dacă, de pildă, cineva ar afla că peste zece ani îl va lovi o nenorocire, ar petrece acei zece ani sub influența ei, iar viața ar deveni un chin. La fel, să ne imaginăm o persoană care ar afla cu certitudine că peste douăzeci de ani, într-o zi precisă a unui anumit lună, va muri; știind că în acei douăzeci de ani merge pas cu pas spre anul și ziua morții, viața ar fi pentru ea o nenorocire insuportabilă. Situația celor care, deși nu cu certitudine, dar cu o mare probabilitate, sunt diagnosticați cu cancer, o boala mortală, este o dovadă a acestui fapt.
Aflarea acestor secrete nu este potrivită cu capacitatea de înțelegere a omului, având în vedere aceste inconveniente. Așa cum se afirmă în Coran,
„Cunoștințele acordate oamenilor sunt puține.”
(Al-Isra, 17/85)
Este împotriva naturii lucrurilor ca oamenii, care au o capacitate de cunoaștere extrem de limitată, să fie capabili să cunoască acea cunoaștere infinită a lui Allah, care este stăpânul cunoașterii infinite.
Dacă oamenii ar cunoaște toate secretele, ar fi imposibil să se asigure pacea și liniștea în societate. Întrucât, în acest caz, toți ar cunoaște toate acțiunile secrete ale celorlalți. A cunoaște toate păcatele membrilor propriei familii ar transforma familia, de la bun început, într-un câmp de luptă.
Știm că, în zilele noastre, societatea este îngrijorată din cauza faptului că telefonii unor oameni sunt interceptate.
„Oare mă ascultă și pe mine?”
multe persoane nu se pot exprima liber. Nu este greu să-ți imaginezi în ce mare de suferință și tristețe ar cădea oamenii dacă fiecare cuvânt și acțiune ar fi cunoscute de ceilalti.
b.
Obiecțiile din articolul 1 se aplică și aici. Cu toate acestea, dacă
„Sidrat al-Munteha”
Dacă dincolo de lumea aceasta se află lumea de dincolo, atunci faptul că ea nu este accesibilă tuturor este necesar pentru proba. Întrucât cea mai justă condiție a probei este ca ea să fie ascunsă. Dacă oamenii ar vedea raiul și iadul în fiecare zi, nu ar exista nici măcar o singură persoană care să cadă în necredință, nici măcar cineva care să greșească de bună voie. Atunci, scopul principal al probei, adică ca cei cu suflet de diamant să fie alături de cei cu suflet de cărbune, ca leneșii să fie la același nivel cu cei harnici, ar fi contrar justiției și echității.
La fel, dacă Tablă Protectă ar fi accesibilă tuturor, ar exista aceleași inconveniente. Dacă se referă la Esența Sacră a lui Allah, este o realitate evidentă că acest lucru este imposibil. Înalțimea și măreția necesită să fie ascunse.
c.
Cunoaşterea absolută a viitorului nu este interzisă fiinţelor umane; întrucât, oricum, ar fi imposibil să ajungă la o asemenea cunoaştere, chiar dacă ar dori. Cunoaşterea absolută a viitorului este cunoaşterea din cunoaşterea lui Dumnezeu. A fiinţelor umane să aibă acces la acea cunoaştere ar însemna ca ele să posede una din atributele infinite ale lui Dumnezeu –
haşa
– ceea ce înseamnă a fi partener cu El. Ce legătură ar putea avea ființa umană, care uită ce a mâncat dimineața, care nu știe cum funcționează propriile organe interne, cu Absolutul?
Click here for more information:
– Ce înseamnă credința în lumea invizibilă?
– Poate Dumnezeu să comunice unor oameni anumite lucruri din lumea ascunsă? Poate un om să știe lucruri despre alt om pe care nu le-a văzut?
– Unele versete din Coran afirmă că „nimeni altul decât Allah nu cunoaște viitorul”. Unele profeții ale unor profeți și…
– Cum se deschide omul spre lumea supranaturală?
– De ce credința în profeți este considerată ca parte a credinței în lumea invizibilă (gayb)?
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
