– Ce părere aveți despre necredința în instituția profetismului și despre necesitatea acestei instituții?
Dragul meu frate,
Omul,
o ființă dotată cu voință…
Poate vorbi despre ce vrea; nu este limitat la un număr mic de silabe. Poate merge în direcția pe care o dorește; nu este închis într-un loc specific. Și omul este un ființ care trăiește în societate; este în relație multilaterală cu ceilalți oameni.
Iată, omul, alături de darul voinței și libertății, a fost supus unui mare examen. El a fost ales să ajungă în rai sau în iad.
El a fost plasat la intersecția drumurilor. Pe de altă parte, omul, cu tot ce este viu și neviu, a adunat în sine caracteristicile multor ființe din univers.
Poate fi dură ca piatra, dar și moale ca bumbacul. În istețime îi depășește pe vulpi, iar în cruzime îi depășește pe monștri.
Prin urmare, este necesar un ghid pentru această ființă care poate merge în orice direcție, face ce vrea, acționa corect sau incorect, și spune lucruri foarte diferite, chiar opuse.
Acest ghid,
„minte”
Nu este posibil. Întrucât rațiunea nu are puterea de a răspunde la întrebări precum: cine a creat acest univers, ce cere de la om, cu ce acțiuni este mulțumit, unde se află viața de apoi, și multe altele. Tocmai această incapacitate a rațiunii umane în sfera metafizică necesită un alt ghid care să arate omului calea. Acest ghid este…
este profet.
Profetul este modelul uman aprobat de Dumnezeu. Este o personalitate exemplară, a cărei imitare conduce la adevăr și la mântuire. Profetul este, de asemenea, imaculat. Cu alte cuvinte, niciun cuvânt, fapt sau acțiune care nu ar fi pe placul lui Dumnezeu nu ar putea să provină de la el. În acest sens, el este sub o supraveghere divină și o protecție rabbinică. Atât cuvintele, faptele, cât și stările sale sunt lumânuri de mântuire pentru omenire.
„Resul”
în calitatea sa de Dumnezeu, el le poruncește oamenilor doar dreptatea, adevărul, frumusețea și le
„SUA”
în calitatea sa de, la cel mai înalt nivel, el însuși este cel care avertizează.
Pe de altă parte, examenul se desfășoară conform măsurii justiției. Măsura justiției a unui profesor în examen constă în a cere aplicarea, practica… La fel, Dumnezeu trebuie să facă elevii să practice pentru examen. Practica se realizează cu un profesor competent și cu un manual/note de curs în mâinile lui.
Iată că profeții sunt profesorii în școala vieții a comunității umane, iar cărțile sfinte sunt caietele lor de notițe.
„Nu pedepsim pe nimeni fără să trimitem un profet.”
(Al-Isra, 17/15)
Versetul din Coran atrăge atenția asupra acestui adevăr.
– De asemenea, este evident că crearea acestui imens univers are multe scopuri. A crede că universul, plin de înțelepciune, este lipsit de scop, absurd, inutil, ar fi o nebunie. Printre aceste scopuri, pe primul loc se află, mai presus de toate, dorința lui Dumnezeu de a se face cunoscut și de a-și dori ca robii să-L cunoască.
„Am creat spiritele (jinn) și pe oameni ca să mă cunoască și să îmi slujească.”
(Zariyat, 51/56)
Această realitate este indicată în versetul care spune: „Servitorii lui Allah nu pot să-L cunoască pe Allah și să-L slujească fără un profesor și o carte.”
– Universul este cartea lui Dumnezeu, o carte care reflectă, predăcătește și manifestă numerele și atributele Sale, reflectând cunoștința și puterea Sa infinite, un Coran concret. Pentru a înțelege sensurile profunde, ornamentele subtile și mesajele care ne prezintă Creatorul Suprem ale cărtei universului, avem nevoie de un profesor care să ne predăcătească. Altfel, indiferent de cât de minunata este o carte, dacă nu se cunosc sensurile ei și nu există un profesor care să o predăcătească, ea nu diferă de un simplu fascicul de hârtie.
La fel, dacă nu ar fi existat un Coran, o carte care predă cartea universului cu cele mai subtile frumuseți, explicând legăturile cu Creatorul, clarificând scopul creației, și un profet ca Profetul Muhammad (pace fie cu el), ar fi fost posibil să se înțeleagă aceste secrete subtile ale cărtei universului? Într-adevăr, cei care nu ascultă Coranul și pe Profetul Muhammad (pace fie cu el), cu gândirea lor materialistă, consideră universul ca o marionetă lipsită de sens, scop și direcție, la fel cum văd oamenii ca ființe nefericite, a căror origine, destinație, motiv de existență și dispariție ulterioară sunt necunoscute.
Iată un mod de a corecta aceste neînțelegeri.
carte
și acel volum
Profesorul/Profesoara
este necesar.
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
