– Am citit articolul dumneavoastră despre ghaib; ați scris că există doi tipi de ghaib. Știu că doar Allah cunoaște evenimentele viitorului. Ce mă interesează este că unii oameni susțin profețiile lui Nostradamus. Am citit despre el, și mi s-a părut interesant că acest om, care a trăit în secolul al XVI-lea, avea atâtea previziuni despre viitor.
– Cum este posibil ca acest bărbat să știe atât de multe despre viitor?
Dragul meu frate,
Potrivit concepției islamice, există trei cărți fundamentale care aparțin universului ființei.
Primul,
destinul sau tabla destinului, unde totul este scris cu penișorul cunoașterii, prin predestinare
Imamul-Mubin
este.
Al doilea,
care desemnează universul, în care totul a fost creat cu voință, putere și înțelepciune, și a fost ridicat la nivelul existenței exterioare
Cartea Evidentă
este.
Al treilea
este cartea trimisă omului ca ghid pentru a-și da sens vieții, pentru a descifra misterele existenței, și care este o interpretare a celorlalte două cărți.
Coranul
‘este. Promotorii și profesorii acestor cărți sunt profeții, sfinții și savanții care urmează calea lor.
„A ști”
Cunoașterea este un concept general, care se subdivide în ramuri precum informarea, estimarea, modelarea, cunoașterea aspectelor interne ale lucrurilor. Deși există conexiuni importante între cunoaștere, informare și estimare, acestea nu sunt același lucru. Atunci când dimensiunile existenței în care are loc cunoașterea sunt împărțite în cunoscute și necunoscute, se pune problema de a evalua în ce măsură sunt fiabile mijloacele de care dispune omul pentru a obține cunoștințe despre lumi necunoscute (necunoscute) și despre viitor.
Printre modalitățile de cunoaștere pe care omul este născut să le folosească, se numără:
minte, vis
(vis clar, vis subconștient, vis care prezice viitorul),
vis
sensurile care cad în lumea lui
(prezentări, lecturi)
,
intuiție
(simțul al șaselea)
transmiterea repetată, inspirația, revelația, observația, experimentul, comunicarea cu spiritele și cu ființele din alte dimensiuni
Aceste mijloace de cunoaștere sunt utilizate pentru a colecta informații din lumi diferite, aflate la diverse nivele de existență. Entitățile care au îmbrăcat corpuri exterioare pot fi observate în prezent, în timp ce entitățile aflate la nivelul corpului spiritual, care vor îmbrăca corpuri exterioare în viitor, pot fi cunoscute în prezent doar prin intermediul unei abordări eronate.
„a prezice viitorul”
este descris ca.
Există trei categorii distincte de oameni care vorbesc despre prezicerea viitorului.
Primul
, profeți, sfinți pe care i-am putea numi prieteni ai lui Dumnezeu;
al doilea
, oameni de știință și cercetători care, pe baza anumitor modele, fac predicții și prognoze despre viitor, pleând de la funcționarea periodică și ritmică a ordinii și regularității din univers.
(geneticieni, meteorologi, seismologi);
al treilea
sunt vrăjitori, mediumuri, astrologi, ghicitori, precum și prezicători care au capacitatea de a intra în contact cu spirite și demoni.
Părinții nu sunt vatei!
Dumnezeu, pentru a-și confirma profetii trimise, le-a comunicat anumite evenimente viitoare. Miraculele care ne-au ajuns prin Coran și Profetul (pace fie cu el) sunt clare, limpezi și adevărate. De aceea…
între minune și profeție, între profet și vrăjitor
Nu trebuie confundate. Profeti și sfinți pot transmite informații despre viitor, cu permisiunea lui Dumnezeu.
Părinții au ales să transmită informațiile despre viitor pe care le-au fost permise să le cunoască, în mod indirect, prin metafore și simboluri.
au preferat.
Întrucât profetia și revelația s-au închis după Profetul Muhammad (pace fie cu el), anumite evenimente care vor avea loc în viitor, deși tot de origine divină,
fie prin vis sau inspirație, fie prin intermediul tutorelilor
Se afirmă că au fost rostite astfel de cuvinte. Vătașii care se află în afara acestui drum fac afirmații similare. Aceste persoane, care nu au nicio legătură cu inspirația și sunt închise la revelațiile divine, au ca surse de informație nu intuiții rahmanice, ci intuiții satani. Mai mult, ei au transformat acest lucru în profesie. Demonii, care sunt surse de informație, fură informații prin ascultare clandestină și le transmit acestora, adăugând lucruri false și inexacte.
Adevărarea fața a lui Nostradamus
Putem spune despre Nostradamus că a fost un astrolog, vate, profet sau prezicitor care a trăit în secolul al XVI-lea. Potrivit lui Charles Ward, unul dintre apărătorii săi,
„de relele care vor veni”
menționează.
Eric Russel, recunoscut pentru cercetările sale serioase pe acest subiect, vorbește despre o profeție care spune: Astrologii europeni prezic o viitoare inundație și
„Când planetele se aliniază în zodia Pești, apa va acoperi lumea.”
spun ei. Toți încep să se sperie. Unii cumpără bărcile, presupost pentru a se salva de inundație. Ajunge momentul indicat, dar inundația nu se produce, dar din păcate, spuma timpului șterge și uită această minciuna evidentă. Mai târziu, astronomii abordă și studiază acest subiect;
„planetele se vor alinia în semnul Pisce”
Ei ajung la concluzia că acest lucru nu este posibil din punct de vedere științific.
Cel mai bun prieten al celor ca Nostradamus este timpul, care le face să se uite pe propriile lor minciuni… De exemplu, spun că un anumit om va fi ucis la o anumita data. Dacă omul este ucis cu adevărat, este o buna publicitate. Dacă evenimentul nu se produce, minciuna este uitata si dispare curând.
Nostradamus-ului
946
numai din proroacia sa
70
una dintre ele s-a realizat, în un fel sau altul, iar rata de succes aici este
șapte la sută
Majoritatea acestora sunt predicții probabiliste, pe care le-ar putea face oricine. Nostradamus, în profețiile sale
„a căutat inspirație în scrierile sacre și a ajuns la concluzii prin calcule astronomice”
recunoaște. Însă, investigând acest caz, am descoperit că el,
„Observăm că a copiat unele informații din operele lui Muhyiddin-i Arabi.”
El a inventat povești, interpretând la capul lui diverse semne ale acelui mare sfânt, legate de viitor.
Charles Ward spune despre el:
„Este cineva care vorbește în enigme. Un creștin superficial, un idolâtre sincer. El însuși a incendiat oraşul Pouzin, pe care a avertizat că se va aprinde!”
Nostradamus era un maestru al exprimării vagă, ambigua și deschisă la diverse interpretări. Iată constatarea lui Bernard Capp:
„El era un maestru în a îmbrăca cuvintele sale în dramatică ambiguitate. De aceea profețiile sale au rămas vii (!) până în zilele noastre.”
Declarațiile lui James Laver, un cercetător renumit, sunt mult mai interesante:
„Scrierile sale nu respectă regulile poeziei și literaturii; sunt grămezi de cuvinte haotice, pline de cuvinte inventate. Este imposibil să se extragă un sens coerent din poeziile sale.”
Pe scurt;
Nostradamus este un impostor, a cărui reputație a fost deliberat inflata de anumite cercuri…
Ceea ce e ciudat,
Este normal ca mințile materialiste, care au dificultăți să creadă în adevăruri evidente precum Dumnezeu, viața de apoi și destinul, să fie interesate, chiar să creadă, în vorbele absurde ale acestor oportunisti…
Un exemplu de adevărata însemnătate a tutelă: Müştak Dede
Muştak Dede, născut în Bitlis în 1759, a primit un nume care să-l onoreze pe Profetul Muhammad (pace fie cu el).
Muhammed Mustafa
a primit educație religioasă, iar mai târziu a continuat studiile alături de Şems-i Bitlisî. De asemenea, a fost educat alături de Hacı Hasan Şirvânî, devenind un poet sufit.
Muştak Dede
a călătorit constant. Diwan-ul său, publicat în 1847, conține simboluri și semne. Muştaq Dede, un adevărat sfânt și sufi, a scris în diwan-ul său un poem despre Ankara devenind capitală, poem care arată că tot ce va fi, este deja scris în cunoștința lui Allah.
(în existența destinului)
este o dovadă clară.
Divanul lui Müştak Dede, prin diverse mijloace, a pătruit în inimile și mințile sfinților lui Allah.
(premoniție, intuiție, inspirație, așezământ, simțul al șaselea, vis etc.)
Este doar un exemplu din mii care arată că El a transmis evenimentele viitorului, care aveau existență științifică în planul fatalistic pe care l-a stabilit, dar care nu au îmbrăcat haina existenței exterioare, în măsura în care a permis și a dorit. Anunțurile lui Müştak Dede despre viitor sunt mult mai clare și precise decât cele ale lui Nostradamus.
De exemplu, Müştak Dede, cu un secol înainte ca Ankara să devină capitală, a prezis, în mod clar, conform stilului său, dar în aşa fel încât să fie înțeles de cunoscători, că Ankara va deveni capitală ca Istanbul, fără a fi necesar vreun comentariu. Acest poem se află pe pagina 29 a divanului său, tipărit în piatră la Takvim hâne-i Âmire din Istanbul, în anul 1268 al erei islamice:
1. Cineva care să fie „Elf” pentru refugiul ei prețios
„Efser”
Elif =
A
2. Nu va fi niciodată un loc de refugiu.
Suntem compatrioți cu Istanbulul.
3.
„Nenul și Stiloul”
dacă ar fi fost luat de la început
„Nun”
u Yunus, Nun=
N
4. Cu cât se apropie, cu atât mai mult se aseamănă cu un alt simbol, acest semn al floarei.
5. Cheia Surei Kaf este limita lui Kaf, adică „tâ”.
„Kaf”
Kaf=
K
6. Dorește să fie singur/ă
„Ra”
Resul-i Peygamber Ra=
R
7.
Ha-yi hu
în cele din urmă, scopul a fost atins, Hû a apărut.
H
8. Casa lui Veliyyu’l-Ekrem Elhâc Abd-i Ekber
9. O, Sultanul cel Mare, Sultanul Hacı Bayram
10. Îți cer, din sufletul meu, să mă răsplătești, eu, robul tău devotat.
* Versurile 1, 3, 5, 6 și 7 ale acestui poem
„alif”, „nun”, „kaf”, „ra”
și
„el”
cu, adică cu literele originale
Ankara, conform ortografiei otomane.
‘ul,
* Al doilea vers, care se referă, sub forma de aluzie, la acest oraș
capitală
va fi,
* Al șaptea vers, acest eveniment cu „Hâ-yı hû”, adică
Războiul de Independență
indicând că se va întâmpla cu zgomot și vâlva.
* Primul vers este dedicat lui Efser, al cărui nume, calculat prin metoda abjad, face 341.
„Elf”
adică prin adăugarea a o mie
1341
indică faptul că va avea loc în.
* În al doilea vers, se menționează că Ankara, care este egală cu Istanbul, va fi egală cu Istanbul, iar în primul vers…
„Locul de refugiu al celor dragi”
Aceste cuvinte sunt explicate și prin expresiile din versurile 8 și 9. Întrucât mormântul lui Bayram Veli se află la Ankara.
Într-adevăr, pe pagina 381 a volumului 5 al „Düstur” se găsește decizia nr. 27 a Adunării Generale cu privire la recunoașterea Ankarei ca capitală, datată 13.10.1339 Rumî. Această dată corespunde anului 1341 Hecri.
De fapt, în versul 3:
„Năunul și stiloul”
… să fie luat de la capăt
„Nun”ul lui Yusuf
, în declarația sa, a menționat că și „Nûn”-urile pe care dervişii precum Yunus Emre le puneau pe cap au fost ulterior
Prin închiderea lăcașurilor religioase
Există un semn că vor fi scoase de pe cap, la fel cum vor fi scoase și acele haine.
Dar Müştak Dede nu este un vrăjitor; este un sfânt. Nu are absolut nicio legătură cu vrăjitoria.
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
