De exemplu, este corect să dai un obiect pe care l-ai cumpărat și l-ai folosit puțin, dar care nu îți mai este necesar, unei persoane care are nevoie de el, și apoi să-ți cumperi altceva care îți place? Este asta tot o formă de caritate?
Dragul meu frate,
Împrumutarea bunurilor vechi celor care au nevoie este, de asemenea, considerată caritate.
Dar, cel mai înalt grad de caritate este să dai în zekât din lucrurile pe care le iubești.
Cheltuirea bunurilor preferate în drumul lui Allah, aduce fericire celui care o face.
„birr”
ajunge la acel nivel. Versetul spune:
„Nu veți ajunge la Rai și la cea mai înaltă formă de bine (birr) decât dacă cheltuiți din ceea ce iubiți pe calea lui Allah.”
(Al-Imran, 3/92).
Când a fost revelat acest verset, Abu Talha (r.a.) a oferit cea mai scumpă dintre posesii sale,
„Bırhâ”
a vrut să doneze grădina sa pe calea lui Allah, profetului Mahomed (pace fie cu el);
„să le dea rudelor apropiate și nepoților mărinicei sale”
El a procedat astfel, urmând sfatul său (Buhari, Zakat, 44, Wasaya, 17, 26; Muslim, Zakat, 43; Ahmad b. Hanbal, III/141, 256). Omar a dedicat ca waqf (fond religios) terenul de pradă valoroasă pe care l-a primit din Hayber. (Ibn Kathir, Muhtasaru Tafsir, Beirut 1981, I/299).
Zayd ibn Harisa (r.a.)
„Inundație”
a cerut de la Profetul (pace fie cu el) să doneze calul său celebru, pe nume de, iar Profetul (pace fie cu el) i-a dat calul lui Usame ibn Zaid (ra). Hasan al-Basri a spus:
„Dacă cineva dăruiește, chiar și un singur data pe care o iubește, ca zeciuială pentru bineplacerea lui Allah, acest verset se referă la el.”
„birr”
va fi un mijloc de manifestare.”
Umar ibn Abd al-Aziz distribuia multă zahăr săracilor, iar celor care îl întrebau de ce, el răspundea:
Pentru că eu iubesc cel mai mult dulciurile.
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
