Dragul meu frate,
Religia islamă cuprinde în întregime toate aspectele vieții. Prin urmare, ea evaluează conceptele de patrie și stat în limite determinate.
De exemplu, a proteja casa sau proprietatea în care locuiește cineva, sau a se apăra, este un precept al religiei noastre; iar a muri în apărarea acestora înseamnă a fi martir.
Patria este casa comună a tuturor musulmanilor. Oricărui musulman îi revine datoria comună de a o proteja și a o păstra.
Pe de altă parte,
„Dragostea de patrie este din credință.”
(vezi Acluni, Keşfu’l-hafa, I. 138)
Hadisul slab, care înseamnă „a iubi și a proteja patria”, ne arată că este important să ne iubim și să ne protejăm patria.
După imigrația Profetului (pace fie cu el) la Medina, el a semnat un acord cu evreii care locuiau acolo. Unul dintre punctele importante ale acestui acord era…
„în caz de atac asupra Medinei, patria lor comună, vor face apăsare comună”
Acesta era subiectul. Deci, se poate încheia un acord chiar și cu ne-musulmani pentru a proteja patria, iar patria trebuie protejată la orice cost.
Un musulman își apără religia, onoarea, viața și averea alături de patrie și stat. Chiar dacă un stat musulman atacă patrie sa, apurarea ei este un porunc al religiei noastre.
Locurile și timpurile capătă valoare în funcție de persoanele care le locuiesc și de lucrurile care se fac în ele. Din acest punct de vedere, din perspectiva protejării și continuării existenței acestui stat islamic, a acestor teritorii și a celor care trăiesc în ele…
patrie, drapel
și
stat
înseamnă că existența sa este necesară.
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
