– Am auzit un hadis care spune că mâna de sus este mai bună decât mâna de jos, ce înseamnă mâna de sus și mâna de jos?
Dragul meu frate,
Se transmite de la Abdullah ibn Umar, ca Allah să fie mulțumit de el, că Profetul, pace și binecuvântare fie cu el, se afla pe minbar…
de a da peștele, nu peștele de aur, de a trăi cu demnitate, fără a cere de la alții.
a menționat și a spus:
„Mâna de sus este mai bună decât mâna de jos. Mâna de sus este mâna care dă, iar mâna de jos este mâna care cere și primește.”
(Buhari, Zakat 18, 50; Muslim, Zakat 94, 95, 96, 97, 106)
Acest hadis clarifică un aspect de o importanță crucială din punct de vedere economic și uman:
A cere de la mila altora.
Încă are putere să lucreze și să câștige, încă are putere să facă lucruri, dar se lenevește.
a trai din cerșire,
A se mulțumi cu ceea ce alții oferă și a nu lucra este o mare umilință și degradare, incompatibilă cu demnitatea și onoarea umană. Este o boala care afecteaza negativ relatiile interumane.
Pe de altă parte, cum se va dezvolta comunitatea musulmană și națiunea, cum se va demonstra superioritatea Islamului, dacă toți se vor baza pe ajutorul altora?
Ajutarea altora prin muncă și producție este incurajată de religia noastră. Și în hadisul nostru…
că mâna care dă este binecuvântată
Se insistă pe a se acorda atenție acestui aspect.
Într-o variantă a hadisului nostru, mâna cea mai binecuvântată este cea de sus.
„cel care dă”
ci nu
„care nu ia, care se abţine, care nu cere”
care indică faptul că este manual
„al-müteaffife”
se folosește expresia.
Fără îndoială, mâna care cere este binecuvântată. Dar mâna care dă din ceea ce a produs celor care au nevoie este mai binecuvântată.
Din acest motiv, majoritatea savanților noștri au preferat tradiția care definește mâna care dă ca mâna superioară.
Conform acestui:
– Cine are posibilitatea de a ajuta pe altii nu trebuie sa neglijeze acest lucru.
– Nici săracul nu ar trebui să cerșuiască, nici să-i facă rusine cuiva. Ar trebui să ceară muncă în loc de ajutor.
– Bogăția însoțită de recunoștință este mai bună decât sărăcia.
(Imam Nevevi, Riyazü’s-Salihin, Traducere și Comentariu, H.No: 531)
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
