Dragul meu frate,
– Declarațiile pe acest subiect și locul lor în Risale:
– Imam Rabbani spune: „(Această) autoritate (spirituală) este proprie profetilor. Sahabii o dobândesc datorită supunerii lor față de profet.”
– Potrivit lui Bediüzzaman:
Aceste afirmații sunt identice cu cuvintele Imam-ı Rabbani. Bediüzzaman doar explică această velayet și spune:
– Imam-ı Rabbani spune: „Este vorba despre tutela sfintilor.”
– Bediüzzaman spune, de asemenea, „… că este o veșnică tutela.” Aceste două afirmații se suprapun.
– Imam-ı Rabbani, referindu-se la aspectul vailiei, afirmă că este o vailie proprie cerului superior. Potrivit lui, „Hakikat-i Muhammediye, care este Teayyün-ü evvel, cuprinde vailia tuturor profetilor și îngerilor, la fel cum cuprinde și vailia cerului superior, care este vârful vailiei.”
Se pare că, prin titlul Imam-ı Rabbanî, el se referă la o forma de sfințenie care nu este accesibilă oamenilor, ci este rezervată exclusiv lui.
Din aceste explicații se înțelege că Imam-ı Rabbanî a menționat, măcar prin caracteristicile lor, aceste lucruri în operele sale, deși nu le-a menționat pe nume. Bediüzzaman, la rândul său, a transmis acele informații. Nu a fost menționat în locul lor.
Imam-ı Rabbani, descriind anumite etape ale căii sufistice, a spus că ele au avut loc în afara pragului normal al tarikatului, iar Bediüzzaman a subliniat tocmai acest aspect.
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
