Pe unele canale de televiziune se transmite populației că, dacă cineva face o promisiune de genul „Dacă se va întâmpla X, voi sacrifica un animal”, din cauza utilizării cuvântului „sacrificiu”, sacrificiul se poate face doar până la seara celei de-a treia zile a Eid al-Adha, iar în celelalte zile ar fi considerat pură caritate. Dacă cuvântul „sacrificiu” nu este menționat, sacrificiul ar putea fi făcut în momentul împlinirii condiției. Se spune că dacă se pronunță „voi sacrifica un animal”, sacrificiul trebuie să fie făcut până la a treia zi a Eid al-Adha. Vă rog să-mi expuneți opinia dumneavoastră detaliat pe acest subiect. Ar fi bine să-mi dați informații despre promisiunile condiționate.
Dragul meu frate,
Pe insula,
Actul de cult dedicat nu trebuie să fie un act de cult obligatoriu în acel moment sau în viitor. De exemplu,
„Dacă voi termina acest lucru, voi săvârși rugăciunea de amiază sau rugăciunea de seară!”
„, sau
„Voi ține post în Ramadan.”
, sau deși era bogat
„Voi sacrifica un animal de râu în timpul Eid al-Adha.”
Promisiunile de acest gen nu sunt valide. Aceste acte de cult sunt deja obligații religioase (fard sau wajib), care trebuie îndeplinite. Prin urmare, astfel de promisiuni nu sunt valabile.
Promisiuni condiționate:
Acestea sunt cunoscute în termeni de specialitate ca
„Promisiuni Întrerupte”
se numesc voturi condiționate. Voturile condiționate se împart în două categorii: voturi legate de împlinirea sau îndeplinirea anumitor condiții. De exemplu,
„Dacă mă voi vindeca de boala mea, voi ține atâtea zile de post.”
sau
„Voi sacrifica atâtea animale.”
Ca o ofrandă adusă în acest fel.
Dacă boala trece (adică, condiția din jurământ se îndeplinește), este necesar să se îndeplinească imediat acest act de cult. Deși este permis să se îndeplinească un astfel de jurământ mai târziu, îndeplinirea lui imediat este mai meritorie.
Click here for more information:
ADAȚ (Promisiune)…
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
