– Va primi omul drepturile sale de la acel animal?
Dragul meu frate,
Deoarece animalele nu au rațiune, nu se pune problema păcatului. Însă, animalele vor da socoteala reciproc în Ziua Judecății. Cât despre confruntarea dintre omul atacat de un animal și animalul în cauză, situația suferită de om este considerată o calamitate și va fi expiația păcatelor sale. Omul poate chiar primi răsplata (sevap) pentru rugăciunile pe care animalul le-a adus prin limbajul său.
Dacă clasificăm ființele vii în trei categorii: ființe vii (zîhayat), ființe cu suflet (zîruh) și ființe cu rațiune și conștiință (zîşuur), plantele aparțin doar categoriei ființelor vii. Animalele, pe de altă parte, sunt atât ființe vii, cât și ființe cu suflet. Umanii, îngerii și demonii (zinii) sunt ființe vii, cu suflet și cu rațiune și conștiință. Dintre acestea, umanii și demonii sunt ființe responsabile; au obligația de a respecta poruncile și interdicțiile lui Allah, sunt supuși unui examen pe tot parcursul vieții lor. După moarte, vor intra fie în Rai, fie în Iad.
Deoarece animalelor le lipsesc sentimentele care ar putea să le atribuie responsabilitate, precum rațiunea și conștiința, concepte precum bine-rău, bine-maliș, rai-infern nu sunt valabile pentru ele.
Toate animalele, de la amoeba, un organism unicelular, la balena, au suflet. Sufletul, în esență, este nemuritor, nu moare, nu dispare, nu se corupe. Corpul, pe care sufletul îl locuiește temporar, moare, se descompune, dispare.
După cum se afirmă clar în Coran, sufletul este sub comanda, puterea și controlul lui Dumnezeu. Nicio altă ființă decât Dumnezeu nu poate dispune de suflet. Așa cum crearea lui aparține lui Dumnezeu, la fel și păstrarea lui aparține lui Dumnezeu.
Privind situația din Ziua Judecății, în esență, vor fi resuscitate două categorii de ființe, iar după ce vor fi judecate, le va fi stabilită locuința veșnică. Acestea sunt oamenii și spiritele.
Situația animalelor este complet diferită. Ele vor fi resuscitare și adunate la locul adunării. Iată traducerea a două versete pe acest subiect:
„Când animalele sălbatice se adună.”
(Al-Takwir, 81/5)
„Aceasta este Ziua în care omul va vedea ceea ce au săvârşit mâinile lui. Iar necredinciosul…”
‘Ce s-ar fi întâmplat dacă aș fi fost eu pământ?’
a spus.”
(Nebe, 78/40)
Potrivit interpretărilor acestor versete, conform tradițiilor lui Abdullah ibn Umar, Abu Hurairah și Imam Mujahid, Dumnezeu va readuce la viață animalele în Ziua Judecății, le va aduce în prezența Sa, va reglementa drepturile lor reciproce, apoi le va spune:
„Fiți pământ”
El va porunci, și în cele din urmă toți vor deveni pământ. Necredincioșii, care vor privi cu invidie la starea animalelor, vor cere lui Dumnezeu să-i transforme și pe ei în pământ. Dar omul nu va fi tratat ca un animal, ci va suferi pedeapsa.
(vezi Taberi, Nebe, interpretarea versetului 40)
Deși animalele nu sunt ființe obligate să respecte anumite reguli, ele vor fi totuși judecate în anumite privințe. Într-adevăr, într-un hadit, Profetul (pace fie cu el) a spus:
„Vă veți îndeplini obligațiile față de fiecare persoană care are drepturi. Chiar și o oaie fără coarne va primi drepturile sale prin represalii de la o oaie cu coarne.”
au declarat că în viața de apoi niciun inechilibru nu va rămâne fără consecințe. Tot potrivit declarațiilor cărturilor de hadit, chiar și furnica va primi dreptul ei de la alta furnica.
(Elmalılı Hamdi Yazır. Limba Coranului, Religia Dreptă, 8:5599)
Bediuzzaman explică această chestiune în felul următor:
„Deși trupurile lor sunt pierdute, sufletele lor rămân, și chiar printre animale, care sunt ființe cu suflete, există recompense și pedepse în viața de apoi, proporționate cu felul lor de a fi.”
(Osm. Lem’alar, p. 887)
Da, sufletul animalelor va continua să existe, Dumnezeu va păstra sufletul lor. Dar cum va fi păstrat, doar El știe, întrucât sufletul este sub comanda și voința lui Dumnezeu.
Dacă există drepturi reciproce chiar și între animale, atunci animalul va avea drepturi asupra omului, iar omul va avea drepturi asupra animalului. La fel cum un animal care rănește pe cineva fără motiv va fi ținut responsabil, la fel vor fi ținute responsabile persoanele care abuzează de animale. Aceste regarțări vor avea loc în Zi Judecăcii.
Click here for more information:
– Unele animale suferă abuzuri din partea altor animale. Cum vor fi judecate aceste animale?
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
